تأنيث الشباب 2024

فمن الفطرة التي فطر الله عز وجل الناس عليها ، أن يحافظ الرجل على رجولته التي خلقه الله عليها ، وأن تحافظ المرأة على أنوثتها التي خلقها الله عليها ، وهذا من الأمور التي لا تستقيم حياة الناس إلا بها .
وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ، هو مخالفة للفطرة الإنسانية ، وفتح لأبواب الفساد ، وإشاعة للانحلال في المجتمع ،،،
وحكم هذا العمل شرعا هو: التحريم ).
ظاهرة تشبه البنات بالشباب (البوية)!!

السؤال : ما حكم ما يفعله بعض البنات في المدارس من تشبه بالرجال والشباب ، وتسمي نفسها ب( البوية) وتتصرف وتتكلم كالشباب ، وربما اتخذت لها خليلة من البنات تسميها ب(الليدي ) !!؟

الجواب :
الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك ، واشهد إن محمدا عبده ورسوله ، وآله وصحبه أجمعين .
أما بعد :

فمن الفطرة التي فطر الله عز وجل الناس عليها ، أن يحافظ الرجل على رجولته التي خلقه الله عليها ، وأن تحافظ المرأة على أنوثتها التي خلقها الله عليها ، وهذا من الأمور التي لا تستقيم حياة الناس إلا بها .
وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ، هو مخالفة للفطرة الإنسانية ، وفتح لأبواب الفساد ، وإشاعة للانحلال في المجتمع ،،،
وحكم هذا العمل شرعا هو: التحريم لما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء " .
وفي رواية : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال " أخرجه البخاري- الفتح :(10 / 332 ).
والمترجلات : جمع مترجلة ، وهي المرأة المتشبهة بالرجال في حركاتهم ولباسهم .
وإذا ورد في نص شرعي بلعن من يقوم بعمل ، فإن ذلك يدل على تحريمه .
والحديث يدل أيضا : على جواز لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والعكس .
والمخنث أو المترجلة يعترض على الصفة التي خلقه الله عليها ، ويحاول الخروج عنها ، وهذا اعتراض على حكم الله تعالى وحكمته ، وقضائه وقدره .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل " . رواه أبو داود بإسناد صحيح ( 4098) .
وهذا الحديث يدل أيضا : على أنه لا يجوز تشبه كل من الجنسين بالآخر في اللباس ، ولا فيما هو من خصائصه فيه ، فلا يجوز للرجل أن يلبس القلائد ولا الأساور ، ولا الخلاخل ولا الأقراط ونحوها ، كما هو منتشر عند أصناف الهبيين والخنافس ونحوهم ممن يسمى بالجنس الثالث !! عافانا من كل شر وبلاء .
وكذلك لا يجوز للمرأة أن تلبس ما اختص الرجل بلبسه ، من ثوب أو قميص أو عمامة أو نعل ونحوها ، بل يجب أن تخالفه في الهيئة والتفصيل واللون .
فالحديث دليل على وجوب مخالفة كل من الجنسين للآخر في اللباس .

وكثيرا ما يقترن تشبه الرجال بالنساء باللواط ، وتشبه النساء بالرجال بالسحاق ، وهما كبيرتان من كبائر الذنوب تضافان لما سبق من معصية التشبه بالجنس الآخر .

والواجب السعي من الجميع لعلاج هذه الظاهرة .
فأولا : أن تكون المعلمة قدوة صالحة لتلميذاتها ، في خلقها ولباسها ودينها وتقواها ، قولا وعملا ، لأن التلميذ ينظر الى تصرفات أستاذه ومعلمه ويلاحظها ، ويتأثر بها ويقلدها .

ثانيا: ثم لا بد من ربط الأبناء والبنات برسول هذه الأمة صلى الله عليه وسلم وإمامها وقدوتها ، كما قال ربنا عز وجل ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) الأحزاب : 21 .
ثالثا : ضرب الأمثلة بالصالحين والصالحات من هذه الأمة المباركة ، من الصحابة والتابعين والعلماء والعباد والقراء والمجاهدين ، من النساء والرجال ، وذكرهم في أثناء الدرس ، ليقتدي بهم أبناؤنا وبناتنا ، فتصلح أحوالهم وأقوالهم وأعمالهم .