دورة : لن يكون سلوكي ،[خنجر] بصدر الإسلآم. 2024

(( الله غايتنا – القصد لله – النيه لله ))

قال الله تعالي امارا أيانا بالاخلاص وهو أساس لقبول أي عمل
((تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ( 1 ) إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ( 2 ) ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ( 3))

ألا لله الدين الخالص لان الله لايقبل العمل إلا لو كان خالصا لوجهة الكريم

يقول الله عز وجل:
( إنا أنزلنا عليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ) امر من الله تعالى لرسوله ان يعبد الله مخلصا

وايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
رواه مسلم

وايضا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم
إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأشار بأصابعه إلى صدره وأعمالكم

رواه مسلم

وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه ))
رواه مسلم

هل يحآسب من كآنت نيته سيئه ؟ .. !
*حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم

:‏ ‏إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه.

يعني المقتول هذا عومل بنيته وجوزي بيها لان نيته كان ان يقتل مع انه مات مقتول ولم يقتل بس ربنا سبحانه عامله بنيه القتل

ويبقى آلسؤآل كيف أتأكد من إخلآصي ؟
زوجة تعامل زوجها معاملة طيبة جدا جدا وماشاء الله عليهاطيب .. سئلت لمآذآ ؟
(( والله هو طيب معآيآ .. !))يعني مآ هو اخلاص ، إعملي العمل بتبغي بيه مرضات الله تعالى
طمعا في ما عند الله من ثواب.

نقطة مهمة : لآ ، تدخلين نفسك بدآئرة [ آلريآء ] .. المسلمة الحقيقية مع الله دائما في كل اعمالها بريئة
ولذلك الله عز وجل وضح أن عكس الاخلاص الرياء

الرياء في اللغه
راءاه : أظهر أمامه خلاف ما هو عليه .

ووصف الله تعالي المرائين في قوله
والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر
ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا

وربنا تبارك وتعالي يتوعد للذي يرائي بعمله
(( الذين يرأون ويمنعون الماعون ))
(( فويل للمكذبين )) لأن المرائي هذا من المكذبين

يبتغون الناس وليس الله عز وجل

وفي سورة البقرة يقول الله عز وجل
((الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ))

أما المرائين ربنا سبحانه وتعالي قال فيهم
((يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

والنبي صلي الله عليه وسلم يوضح عقاب المرائي الذي يعمل العمل الصالح للناس وليس لله عز وجل

قال صلي الله عليه وسلم
(( من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ))
رواه مسلم
بمعني ….. من سمع يعني عمل خير بس علشان الناس تثني عليه او تشكروا أو يكون هدفه المصلحة غير الثواب والاجر من عند الله عز وجل
( سمع الله به )) يعني فضحه الله علي رؤس الاشهادمستغربة

كيف و إن كآن هنآلك : [ هديه ] .. !! أنتظرهآ بفآرغ آلصبر