كلمات في الترغيب بالزواج 2024

ولعل أول باعث على للاقدام على الزواج هو
1- الاستجابة لأمر الله عزو جل
فالزواج من الأعمال الصالحة التي يحرص عليها عباد الرحمان ’
ويعتبرونها هبة الله التي يكرم بها خلقه ويسعدهم ويعصمهم بها من الفواحش والزلات.
والعجيب أن الله تعالى لم يبح الزواج ويرغب فيه فحسب ,
وا نما أمر به سبحانه فقال " وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم
ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم"
فكما أمر الله تعالى بالصلاة والصيام والزكاة وفعل الخيرات …ها هو ذا يأمر بالزواج .
وانه سبحانه لا يأمر الفرد وحده , وانما يأمر المجتمع كله ( وأنكحوا الأيامى) يأمر بتزويج الأيامى
أي غير المتزوجين من الذكور والاناث .

2- الزواج اصابة لسنة النبي
روى البخاري ومسلم وغيرهما عن أنس أن نفرا من أصحاب النبي
" سألوا أزواج النبي عن عمله في السر ؟ فقال بعضهم لا أتزوج النساء .
وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا أنام على فراش .
فحمد الله وأثنى عليه فقال " ما بال أقوام قالوا كذا وكذا , لكني أصلي وأنام , وأصوم وأفطر وأتزوج النساء ,
فمن رغب عن سنتي فليس مني "
كما أن الزواج علاوة على كونه استجابة لأمر الله , فانه اصابة لسنة النبي
ان نزعة الغلو ليست وليدة اليوم و انما هي قديمة قدم الاسلام
ومن مظاهر ذللك اعتبار البعض الزواج والاشتغال به مناقضا للاستقامة على الدين
ومنافيا لعبادة الله تعالى.

3-الزواج يجلب عون الله تعالى
لعل الترغيب في الزواج والدعوة اليه يدفع الى الحديث عن العقبة الكؤود
التي تقف في وجه الراغب فيه . أعني بذلك قلة ذات اليد , وغلاء المعيشة والخوف من ضيق الرزق
وهذا ما يفسر قوله تعالى في الاية السابق ذكرها " ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم"
ففي الزواج الغنى بفضل الله ومنته , روي أبو بكر أنه
قال " اطيعوا الله فيما أمركم به النكاح , ينجز ما وعدكم به من الغنى
وعن ابن مسعود " التمسوا الغنى في النكاح" .