عندما تبتهج نفوسنا فرحا و بشرى
بانتهاء العصر الجاهلي خصوصا انا كأنثى
لا وأد بعدالان و انت أخيتي لا بصمة عار تلتصق بك
أفرح انت ايضا فلا صنم نعبده بل نعبد الواحد القهار
……. وتمضي الايام
و نصل للقرن ال 21 عصر التطور و النهضه
لنكتشف برغم تطور كل شئ من حولنا ……..
فهل نحن نجهل اننا بالجاهليه؟
هل رجعنا لعصر الجاهلي؟؟
نقتل البنات لكن بطريقة اخرى
لربما أدفع بها الى رجل يكبرها بعشرات الأعوام….. مقابل ماذا؟
و كما قيل تعددت الأسباب و الموت واحد!
و تحول الكثير منا الى عبدة لشهواتهم و ملذاتهم و مغنياتهم و مجلاتهم الهابطه و الصور الخليعه….
في المعاملات…..
على جميع الأصعده و المنعطفات ما رايكم هل عدنا لجاهيليتنا قبل الاسلام؟
ام ان هذه جاهليه جديده؟
لن اطرح اسئله اترككم تستنبطون السؤال و تجيبون عليه
و ما ذكرته مجرد امثله.
وقفات توضيحيه:
يشير المصطلح إلى الحالة التي لا يلتزم بها الناس بدين ، أي أن هذا المصطلح ليس خاصا بالعرب بل يشمل جميع الشعوب التي لا تتبع إي دين في حياتها . وسمي بذلك الاسم إشارة لجهل الناس بالأخلاق الحميدة وإتباع شهواتهم فقط
إجتماعيا
وكانت المرأة مهضومة حقها في الجاهلية إذ كانوا يحرمونها من الميراث الذي هو حق شرعي لها، وكانوا يرغمونها على الزواج من فلان بعينه دون أن يعطونها حق الإختيار،
العصبية القبليةكانت العصبية القبلية والدموية شديدة جامحة، وكان أساسها جاهليا تمثله الجملة المأثورة عن العرب: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما"
دينياكانت الوثنية هي السائدة في الجزيرة العربية، والوثنية هي عبادة الاصنام والاوثان، وقد كان عدد من القبائل يعبدون بعض الظواهر الطبيعية كالشمس والقمر والنجوم والكواكب، ومنهم من كان يعبد (الشعرى).
قد يتسارع الى عقولنا عند ذكر لفظ الجاهليه انه الحقبه الزمنيه المعينه قبل ظهور الاسلام حقيقة احبتي ان الجاهليه اطلقت ليس على الزمن بحد ذاته وانما على مظاهر المجتمع لنقل لو تكررت نفس المظاهر قد نسمي الحقبه الزمنيه هذه بالعصر الجاهلي!!!
قال عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-:" تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية "
الجاهلية الإجتماعية: ومنها قوله تعالى:"إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية"
الجاهلية الإقتصادية: ومن أشهرها الربا،
الجاهلية الأخلاقية:ومن صورها قوله تعالى:"ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" ،
وأضف إليها "جاهلية الجهل".
أي أن يجهل الجاهل أنه في جاهلية
جاهلية عصرنا الحالي مظاهر اسباب سلوكيات نفي تأييد بين أقلامكم
زيتية العينين
زهرة الياسمين
ملاحظه: كل من لديه قضيه قد نجدها جيده للاسبوع الثاني يرسل لي الفكره على الخاص و سأقوم بصياغتها أن أحببتم تقديم يد العون.
اما في مايتعلق بالموضوع المطروح
فمن الممكن ان يكون عصرنا الحالي عصر جاهلية ولنعبر عنه كوجهة نظر خاصة بجاهلية فهم الدين الإسلامي. على كل النواحي والصعد الدين الإسلامي شامل واضح للجميع. الإبتعاد عن هذا الدين. الإنقياد وراء الشهوات. ملذات الحياة اليومية دفعت الكثيريين للتنازل عن مبادئهم الأساسية اللتي هي بالأساس مبادئ الإسلام لو رجعنا لأي حكم بأي حالة او مشكلة نلاحظ ان الحل يرضي جميع الأطراف. التنازل لمره واحده يقود الى التنازلات التي لاتعد ولاتحصى وكثرت هذه التنازلات تدفعنا الى البحث عن أعذار ومبررات نحاول ان ندرج اخطائنا تحت ظلها على سبيل المثال تحرر المرأة أو بمسى آخر جاهلية تحرر المرأة.
أتمنى ان أكون تحدثت ضمن نطاق الموضوع والفكرة الرئيسية لي عوده ثانية انشاء الله تعالى
اما في مايتعلق بالموضوع المطروح
فمن الممكن ان يكون عصرنا الحالي عصر جاهلية ولنعبر عنه كوجهة نظر خاصة بجاهلية فهم الدين الإسلامي. على كل النواحي والصعد الدين الإسلامي شامل واضح للجميع. الإبتعاد عن هذا الدين. الإنقياد وراء الشهوات. ملذات الحياة اليومية دفعت الكثيريين للتنازل عن مبادئهم الأساسية اللتي هي بالأساس مبادئ الإسلام لو رجعنا لأي حكم بأي حالة او مشكلة نلاحظ ان الحل يرضي جميع الأطراف. التنازل لمره واحده يقود الى التنازلات التي لاتعد ولاتحصى وكثرت هذه التنازلات تدفعنا الى البحث عن أعذار ومبررات نحاول ان ندرج اخطائنا تحت ظلها على سبيل المثال تحرر المرأة أو بمسى آخر جاهلية تحرر المرأة.
أتمنى ان أكون تحدثت ضمن نطاق الموضوع والفكرة الرئيسية لي عوده ثانية انشاء الله تعالى
أسعد الله أوقاتك
اهلا بقلم جديد لساحات النقاش
بداية قوية و موفقة
أفهم مما اسلفت ذكره بمشاركتك أنك تعتقد بأننا في عصر جاهلي جديد و ناقوس
الخطر يدق أبوابنا
فهل لك أن تستفيض أكثر حيث أنك مسكت جانب واحد بمشاركتك
بإنتظار عودتك الثانية
لكني لم أستطع ألا ان أرد عليك فأنت قلم جديد يسر القسم ان تستمر معنا
ودي
زهرة الياسمين
يشرفني أن أكون من أؤآئل المشاركين
موضوع الجاهلية شيء متجدد ويلبس ثوب جديد في زمآننآ
جآهلية حقوق المرأة بالفعل توجد في أنآس ليس لهم ضمير ولآ قلوب(ذئآب بشرية شكلهآ الخآرجي موصفآت إنسآن لكن القلوب لآ تسأل عنهآ والله المستعآن ،،،)
وتوجد أيضآ في كل من يدعو لتحرير المرأة حتى لو كلف الأمر معصية الخآلق(بني علمان،المنافقين)
وأيضآ ليست الجاهلية تقتصر على المرأة بل إن المسألة تقتصر على كل شيء يتعلق بالدين
فأيضآ ضيآع السنن وتفريط في الوآجبآت ولو سألت وآحد لمآذآ لآ تصلي السنة يقول سنة وليست وآجبة
(عجيب أمرهم أمآ إننآ نمسى أهل السنة والجمآعة فأين تطبيقنآ للسنن)
في عصرنآ بعد الفترة التي نشر فيهآ محمد بن عبدالوهاب المنهاج للمسلمين
كيف ظهرت جآهليتنآ لأمرين:(ضعف الوآزع الديني،،وجود الدولة اليهودية بين المسلمين)
لآننسى أن كل هذآ من حكم الله في خقله(ولله في خلقه شؤؤن)
إن الفرق بين تلك الجاهلية الأولى وجاهلية عصرنآ (هو أن الجاهلية الأولى كآنت على جهل وضلال في المعتقد،، والجاهلية الحآلية هي جآهلية متلبسة بعلم وهي إن كل منآ يعلم أوآمر الله ولكن نعصي الله ونحن نعلم )
جآهليتنآ هي أننآ نعلم مآ نفعل ونعرف الحكم ولكن لا نطبق
والجاهلية الأولى كآنو يعملون ويجهلون الحكم(ضعف في العقول وطغيآن المعتقدات الباطلة)
إنآ لله وإنآ إليه رآجعون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(بدأ الإسلام غريب وسيعود غريب كما بدأ)
وفي النهآية لنعلم:أن الجاهلية التي نعاصرها والله إنها تلك الجاهلية التي تظهر قبل ظهور أول علامات الساعة
(زمن ظهور الفتن الذي أخبر عنه من تفدآه روحي ونفسي رسولنآ محمد صلى الله عليه وسلم)
تحيتي،،،
(أخلآقي سر’ كيآني)
يشرفني أن أكون من أؤآئل المشاركين
موضوع الجاهلية شيء متجدد ويلبس ثوب جديد في زمآننآ
جآهلية حقوق المرأة بالفعل توجد في أنآس ليس لهم ضمير ولآ قلوب(ذئآب بشرية شكلهآ الخآرجي موصفآت إنسآن لكن القلوب لآ تسأل عنهآ والله المستعآن ،،،)
وتوجد أيضآ في كل من يدعو لتحرير المرأة حتى لو كلف الأمر معصية الخآلق(بني علمان،المنافقين)
وأيضآ ليست الجاهلية تقتصر على المرأة بل إن المسألة تقتصر على كل شيء يتعلق بالدين
فأيضآ ضيآع السنن وتفريط في الوآجبآت ولو سألت وآحد لمآذآ لآ تصلي السنة يقول سنة وليست وآجبة
(عجيب أمرهم أمآ إننآ نمسى أهل السنة والجمآعة فأين تطبيقنآ للسنن)
في عصرنآ بعد الفترة التي نشر فيهآ محمد بن عبدالوهاب المنهاج للمسلمين
كيف ظهرت جآهليتنآ لأمرين:(ضعف الوآزع الديني،،وجود الدولة اليهودية بين المسلمين)
لآننسى أن كل هذآ من حكم الله في خقله(ولله في خلقه شؤؤن)
إن الفرق بين تلك الجاهلية الأولى وجاهلية عصرنآ (هو أن الجاهلية الأولى كآنت على جهل وضلال في المعتقد،، والجاهلية الحآلية هي جآهلية متلبسة بعلم وهي إن كل منآ يعلم أوآمر الله ولكن نعصي الله ونحن نعلم )
جآهليتنآ هي أننآ نعلم مآ نفعل ونعرف الحكم ولكن لا نطبق
والجاهلية الأولى كآنو يعملون ويجهلون الحكم(ضعف في العقول وطغيآن المعتقدات الباطلة)
إنآ لله وإنآ إليه رآجعون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(بدأ الإسلام غريب وسيعود غريب كما بدأ)
وفي النهآية لنعلم:أن الجاهلية التي نعاصرها والله إنها تلك الجاهلية التي تظهر قبل ظهور أول علامات الساعة
(زمن ظهور الفتن الذي أخبر عنه من تفدآه روحي ونفسي رسولنآ محمد صلى الله عليه وسلم)
تحيتي،،،
(أخلآقي سر’ كيآني)
سؤالي اليك و ان لم اثقل عليك:
تسنيدا لما جئت به :قال تعالى :((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون))
هل برأيك أصبح الدين مجرد غطاء او ثوب ينزع متى يشاء الشخص؟
أأصبح قناع للتستر
؟
اتمنى ان اشارك..ان سمح لي الوقت..لي باك للمشاركة..
اتمنى ان اشارك..ان سمح لي الوقت..لي باك للمشاركة..
بانتظارك أهلا بك
سؤالي اليك و ان لم اثقل عليك:
تسنيدا لما جئت به :قال تعالى :((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون))
هل برأيك أصبح الدين مجرد غطاء او ثوب ينزع متى يشاء الشخص؟
أأصبح قناع للتستر
؟
ليس عند كل البشر
يجب أن نفرق بين الصآدق والكآذب(ربمآ تجد منآفق في مسجد،،لكن والله لن تجد شخص صآدق في مكآن فسآد إلآ لدعوة أو لشيء ينفع به)
ليس عند كل النآس كلنآ نخطأ ولكن منآ من يخطأ وضميره يأنبه ويتوب ويتوب الله عليه
والبعض الأخر من البشر يأخذ الدين كقنآع ليستفيد في أمور الدينآ (وينسى آخرته)
نعم نحن نسكن هذا العصر العصر الجاهلي
نملك الدين ولكن لم نعمل به
فعلا تعددت الاسباب والموت واحد
هناك امور عده اشرتي إليها بموضوعك
من ضمناه الظلم
نحن ظلمنا نفسنا وظلمنا ديننا وظلمنا من حولنا بجهلنا
ابسط مثال ان نرتكب الخطأ بأقناع نفسنا انه صح
ونحن نعلم بأنه خطاء
وهناك الكثر عادت العصبيه القبليه عادت مظاهر الكبر والخيلاء
عاد السفاء كما بسابق
قليل من نراهم يحذون حذو العلماء
اشكرك اختي على موضوعك راق لي ويستحق النقاش
وكان منذر ابن ماء السماء هذا من الطغات في عصره حيث انه كان له يوم عبس يذبح بهي كل من يأتي بهذا اليوم حتي ولو كان عابر
سبيل ويوم سرور يكرم فيه كل من اتي بهذا اليوم حتي وان كان هذا الشخص لا يستحق هذا.
والله الجاهلية في كل مكان وفي كل زمان وفي كل وقت لو نكون في المريخ لا بد تكون الجاهلية عندنا
يعني مافيه منه فكة ولله
الجاهلية حينما يظرب الرجل زوجته في هذا الوقت ولله وين الرحمة والحنان الزوجة
الجاهلية ولله حينما يهدد شاب فتاة في صورها ولله انه هذي الجاهلية الان كان بين عهد ثم يخلف العهد
يعني جاهلية بعينه ولله ويكون قوته عل هذهي الفتاة المسكينة ولله
الجاهلية انظر له الانه هو انه يتم تزوج فتاة عمرها 20 سنة الي رجل عمرها 70
والنهاية هو الطمع فيه اين حقوق المراءة في الاسلام
الجاهلية الان ولله حينما لا يعطون اي راي البنات ويظربون في الحائط ويزوجونه غصب عليه
الجاهلية الان حينما يعمل الاخ اخته بالقسوة والمنع من كل شي ام حبيبته وزوجته كل شي عادي
الجاهلية حينما يتزواج الرجل امرتين ولم يعدل بين هذي والاخرى الاولي يكون مع حبيب والنانثية انواع الظلم
الجاهلية ولله الي الان العادات التقليد تصيطر عل الوضع والي الان يوجد تخلف في الناس ويضاء
حينما يقولون انه البنات ابن عمه يعني بالغصب هذي الجاهلية ولم ينظر الي البنات وراي الشخصي
الجاهلية الان حينما ينظر المجتمع البنات التي يعملون في المستشفية بانه ماهن … وايضاء ينظرون هن
نظرة سيئة ونسى انه هم يقومن بخدمة المجتمع وايضاء خدمة المريض
الجاهلية ولله حينما يشاهد الفتاة عليه ملابس يعني عادي يتكلمون فيه في الغيبة والنميمة وانه
يحكمون عل عل الملابس الفتاة بدون الجلوس معا يمكن انه مع الموضوع
الجاهلية حينما ترفع فتاة دعوها ضد ابوها او عمه او اخوها انه ظلمه وانه يقتلون هذي هي الجاهلية
الجاهلية حينما تغلط الفتاة يقتلونه وهذي ولله مصيبة والجاهلية كثيرة في وقت هذا
يعني الي الان نحنون عندنا بعض الناس فيهم الجاهلية الي الان مسيطرة عليه ولا ينظرون راي الاختي
ويمشون رايه لو ظلم عل اخته بس انه ماتكسر رايه يعني هذاء تخلف ولله
الجاهلية ولو نكون في المريخ يعني فيه جاهلية والن تنتهي الجاهلية ابد ابداء
وشكرا لكي