الوسم: الأزياء

اهلا وسهلا بيك وسطنا

كانت المرأة الفلسطينية تلبس الألبسة التالية: الكوفية أو الحطة: نسيج من حرير وغيره توضع على الرأس وتعصب بمنديل هو العصبة. وقد أقبل الناس على اللباس الإفرنجي فأعرضوا على الصمادة والدامر والسلطة والعباية والزربند والعصبة والقنباز والفرارة. البشنيقة: (محرفة عن بخنق)، وهي منديل ب «أويه» أي بإطار يحيط المنديل بزهور أشكالها مختلفة. وفوق المنديل يطرح على الرأس شال أو طرحة أو فيشة، وهي أوشحة من حرير أو صوف. الإزار: بدل العباية، وهو من نسيج كتان أبيض أو قطن نقي. ثم ألغي وقام مقامه الحبرة . الحبرة: قماشة من حرير أسود أو غير أسود، لها في وسطها شمار أو دكة، تشدها المرأة على ما ترغب فيصبح أسفل الحبرة مثل تنورة، وتغطي كتفيها بأعلى الحبرة. الملاية: أشبه بالحبرة في اللون وصنف القماش، ولكنها معطف ذو أكمام يلبس من فوقه برنس يغطي الرأس ويتدلى إلى الخصر. أما الرجل في فلسطين فكان له لباسه التقليدي أيضا القنباز أو الغنباز: يسمونه أيضا الكبر أو الدماية، وهو رداء طويل مشقوق من أمام، ضيق من أعلاه، يتسع قليلا من أسفل، ويردون أحد جانبيه على الآخر. وجانباه مشقوقان حتى الخصر. وقنباز الصيف من كتان وألوانه مختلفة، وأما قنباز الشتاء فمن جوخ. ويلبس تحته قميص أبيض من قطن يسمى المنتيان. الدامر: جبة قصيرة تلبس فوق القنباز كماها طويلان. السلطة: هي دامر ولكن كميها قصيران. السروال: طويل يكاد يلامس الحذاء، وهو يزم عند الخصر بدكة. العباية: تغطي الدامر والقنباز، وأنواعها وألوانها كثيرة. ويعرف من جودة قماشها ثراء لابسها أو فقره، ومن أشهر أنواع العباءات: المحلاوية، والبغدادية، والمزاوية العادية، والمزاوية الصوف، والرجباوي، والحمصية، والصدية، وشال الصوف الحراري، والخاشية، والعجمية، والحضرية والباشية. البشت: أقصر من العباءة، وهو على أنواع أشهرها: الخنوصي والحلبي والحمصي والزوفي واليوز، والرازي. الحزام أو السير: من جلد أو قماش مقلم قطني أو صوفي. ويسمون العريض منه اللاوندي. وقد انحسر لبس القنباز في مراحل وأماكن، وانتشر لبس السروال الذي سمي اسكندرانيا لأنه جاء من اسكندرية مع بعض المصريين. وكان البعض يلبس فوق هذا السروال الفضفاض المصنوع من ستة أذرع قميصا أبيض من غير ياقة، ويلف على الخصر شملة يراوح طولها بين عشرة أذرع واثني عشر ذراعا. وكان بحارة يافا متمسكين بهذا الزي. أثواب الفلاحين والبدو: الأثواب الشعبية الفلسطينية متشابهة جدا في مظهرها العام. وتدرج فيما يلي من أصناف: الثوب المجدلاوي: أشهر صانعيه أبناء المجدل النازحون إلى غزة (ومنه الجلجلي والبلتاجي وأبو ميتين – مثنى مية). الثوب الشروقي: قديم جدا من أيام الكنعانيين. ü الثوب المقلم: وهو من حرير مخطط بأشرطة طولية من النسيج نفسه. ثوب التوبيت السبعاوي: من قماش أسود عريق يصنع في منطقة بئر السبع (ومنه ثوب العروس السبعاوي، والثوب المرقوم للمتزوجات).

زي أفراح لفتا ودير ياسين وسلوان وأبو ديس وقرى أخرى في قضاء القدس. الثوب عرف باسم (ثوب غباني) نسبة للقماش الغباني المستورد من حمص وحلب (سوريا) وتطريزه على نمط بيت لحم «بقطبة التحريرة».
(أوائل الأربعينات)

زي نسائي للأفراح في رام الله وقضائها.. يتميز بجماله وغزارة التطريز وبالرسمات التقليدية الأصيلة في الثوب والخرقة كوحدة (نخلة علي) الشهيرة مع بعض الرسومات الأوروبية الدخيلة منذ أواخر القرن التاسع عشر، كالأزهار، وتزيده جمالا الوقاية أو الصفة المزدانة بالقطع النقدية الفضية والذهبية (عثملي) التي تكون قسطا من مهر العروس ومدخراتها. وتعرف صفة المرأة المتزوجة «بالصمادة». (أواخر العشرينات)

زي نسائي حديث من قضاء القدس: ثوب مخملي أسود يشاهد مثله حتى اليوم. تطريزه يدوي بطريقة اللف ومعظم رسوماته أزهار متعددة الألوان.

(قروية تحمل جونة خضار قديمة 1936 على رأسها لتبيعها في السوق).

ثوب أسدود (على الساحل الجنوبي): نسيج كتاني خام مستورد «رومي» تميزه فتحة القبة المستديرة والمحاطة بشغل سنارة كروشيه وأكمامه الضيفة (ميزات ساحلية) كثيف التطريز (لف + شغل شبيه بتحريره بيت لحم) بخيوط حريرية، ومتعدد الألوان والوحدات الزخرفية.(أواخر الأربعينات)
ب- ثوب صرفند (بين يافا والرملة): قطني أسود مشابه في تفصيله وتطريزه لثوب أسدود الأبيض لكنه أكثر كثافة واتقانا + بعض العروق المطرزة على الماكنة باللون الأبيض لتكون رسمات أزهار محشوة على طريقة اللف. وبوجه عام معظم تطريزه على طريقة بيت لحم.(أواخر الأربعينات)

أزياء عائلة من قضاء الخليل:
أ- زي السموع أو يطا، لا يشاهد مثله هذه الأيام. ثوب كثير الترقيع ومطرز على الصدر فقط، وغطاء رأس مطرز (غدفة) قديم جدا وهو نصف الغطاء الأصلي.
(أواخر الثلاثينات)
ب- زي رجالي مؤلف من قمباز كحلي مائل إلى السكني وغطاء رأس مؤلف من طاقية لباد بيضاء «لبدة» وطربوش لباد أحمر مع لفة من الحرير البرتقالي والأحمر، وحزام قطني ملون ومطوي بالورب، تستعمله النساء أيضا. وعباءة من الصوف البني السادة يزينها شريط من القصب حول الرقبة وفتحة الصدر. (أواخر الثلاثينات)
ج- زي ولد للمناسبات مؤلف من قميص قطني أبيض مطرز وجاكيت قطني أسود مبطن وطربوش مزين بابليك من التفتا الحمراء والخضراء «هرمزي» ومغطى بطاسة فضية مزخرفة برسومات محفورة ومزينة بسلاسل وقطع نقدية متدلية حول الرأس وذلك الغطاء المعدني كان يستعمل لوقاية الصبي الوحيد من العين الشريرة.
(أواخر الثلاثينات)

[/QUO

اتمنى اان تكون وجدت اجابتك بين سطوري
شكرا لرونفق مرورك

ميلاس

مازل المجال امامك اذا احببتي الأضافه

أهلا بكم أخواتي النعومات في قسم أزياء عبير
حبيت اطرح لعبه في قسم أزياء عبير

ولنضيف للقسم روح جديده من التنافس مابين النعومات ..

هذي اللعبه عباره عن طلبات صور وهي ان كل عضوة تطلب من الي بعدها

صورة تتعلق بالازياء والأناقة ..

اتمنى التفاعل خواتي ..

( الرجاء طمس الأزياء العارية ومن لا تعرف ترسل لي الصورة على الخاص ليتم طمسها وادراجها وفقكم الله )

بسم الله نبدأ

أطلب من اللي بعدي فستان سهرة راقي على ذوقها

منقول

وقريبا ان شاء الله حتشوفو ميرنا بالفستان ده هههههه

يلى بعدى كولكشن ع ذووقك يا قمر

وهذا احلى كولكشن عجبني

اوووكي الي بعدي ابغى كااااااااااب لووونه احمر

(( وإن شاء الله تلقى تفاعل ))

يسلموووووووووووو

هذا هو فستان ناعم

مشكورة والله يعافيك

و جزاك الله خيرا

و فوقاها البس عباية كتف رقم 4
و في البيت البس بيجامات

حضرنا اليوم مع عضوه مميزه جدا لنكمل موضوعنا

لقاء الأزياء العربيه

ضيفتنا من بلد جميل يمتاز بالشعب الطيب والكريم

دولة الكويت

وهي دوله عريقة واكيد لها ازيائها الشعبيه

نحب ان نتعرف على هذه الأزياء من خلال

ضيفتنا الكريمه بسكوووته والتي ستتحفنا بما لديها

ومن لديه سؤال او استفسار فاليتفضل

اهلا بك بسكوته والمجال مفتوح امامك

لكم خالص التحيا

بسألك وت الموضه هالايام عند الشباب و البنات الكويتين

يعتيكي العافيه لموسه

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة evil girl

بسألك وت الموضه هالايام عند الشباب و البنات الكويتين

يا هلا ومرحبا فيج evil girl طبعا انا بس حابه اني اوضح شغله في بعض البلدان يعتقدون ان شباب وبنات الكويت غير مهتمين بالموضه وهذا الشي غير صحيح واذا مو مصدقين ان شاءالله نتشرف بزيارتكم لنا بدولتكم الثانيه الكويت وراح تشوفون بعيونكم ستايل بناتنا وشبابنا طبعا البعض والاكثريه منهم
والحين ارد على الاستفسار
طبعا الموضه عندنا حاليا عند البنات طبعا هي غير محدده فتشوفين كل وحده عندها الستايل الخاص فيها عندنا البنات تلاقون منهم يلبسون البنطلونات واكثر البنطلونات الرائجه في الكويت الجينز لانها عمليه وايضا لبس التنانير في حالة اذا كانت البنت محجبه تلبس التنوره الطويله مع اي توب مناسب او قميص او انها ممكن تلبس التنوره القصيره وتحتها السترتش في فصل الصيف اما في فصل الشتاء فتلبس البنت المحجبه والغير محجبه عندنا التنوره القيره وعزكم الله البوت الطويل اللي يغطي المساحه مابين التنوره والرجل
وبالنسبه للشباب فاكثر البس عندنا الحين السبورت والكاجوال طبعا ما عدا في المناسبات الساره والحزينه فيلبسون اللباس التقليدي اللي اهو الغتره والعقال وطبعا الاماكن الرسميه واللقاءات الرسميه تتطلب عندنا
اللبس الرسمي
وطبعا ما ننسى العبايه الكويتيه طبعا اختلفت عن مفهوم العبايه القديمه صارت الحين منها موديلات وحركات هم بعد بناتنا بعضهم يلبسونها لان بعضها صار موضه بالنسبه للمحجبات عندنا على حسب الموديل

وهاذي امثله

وما ننسىملابس الشباب

وبس ان شاء الله اكون كفيت ووفيت بالنسبه لسؤالج وسامحوني لاني طولت عليكم بس لاني كنت حابه اوضح كل شي

هلا فيج ( اميره ومهري غالي )
بالنسبه لسؤالج طبعا اشتهرت دولتي الغاليه بالتصاميم الجميله للدراعات اللي في بعض البلدان تسمى ( الجلابيات ) طبعا في السابق كانت الدراعات او ( الجلابيات ) يلبسونها فقط النساء المتزوجات ولكن بالنسبه للموديلات الحاليه الغريبه والعجيبه وادخال بعض خطوط الموضه الاجنبيه على الجلابيات اصبح بعض البنات عندنا يلبسونها والجلابيات عندنا تلبس في بعض المناسبات مثل ( القرقيعان ) وهو اللي يكون في شهر رمضان وتكثر النساء الكويتيات من لبس الجلابيات في هذا الشهر الكريم ويزداد عندنا بالكويت بيع الدراعات وتطلع كل الموديلات الغريبه والعجيبه لان في هذا الشهر تكثر زيارات والجمعات النسائيه وايضا تلبس الجلابيات في الجمعات النسائيه وفي الاعياد والبعض يلبس الجلابيه في الاعراس طبعا علىحسب الموديلات المختلفه وهاذي تشكيله من الدراعات لمصممي كويتيين

اهلا وسهلا فيج حبيبة قلبي فراشة الاتحاد

بس حابه اوضح لج شغله اهم شي عند البنات والنساء بشكل عام بالكويت هو الاعراس اذا كان في عرس عند بعض العوائل لاتشوفين شلون الحريم اللي بالعايله يصيرون كانهم بيدخلون مسابقة لاحسن زي والله وانا صادقه بكلامي طبعا النساء اللي انا اتكلم عنهم يكونون اهل العرس والمقربين للمعرس او العروس طبعا كل وحده منهم تروح تدور لها مصمم وعلى فكره قليل منهم اللي يشترون جاهز علشان ماتبي تشوف وحده لابسه مثلها بالعرس فيفضلون المصممين واللي تسافر لبنان وغيرها من دول الموضه وتعالي طبعا شوفي المصمم كم ياخذ على الفستان اللي يبي يسويه والله توصل ل 1000 دينار كويتي يعني ما يقارب 80000 دولار واكثر (ماخلو شي للعروس)
وطبعا غير الصالونات يختارون احسنها واغلاها سعر يعني اغلبية العروس عندنا بالكويت كلها تحدي بين العائلتين العروس والمعرس وطبعا انا ما اعم على الكل انا اقول البعض والاغلبيه
وهاذي بعض ازياء المصممين الكويتين للسهره

وان شاء الله اكون قدرت اجاوب على سؤالج

ودي

يعطيك الف عافية ع المجهود الرائع

لا تحرمينا جديدك

تحياتي

يعطيك الف عافية ع المجهود

لا تحرمينا جديدك

تحياتي

يعطيج العافية حبيبتي

تحياتي لج .

هذا عجبني وايد
ومشكووووووووووووووووووووووووووووره

كلك ذوق ياقلبي

مراحب احلى صبايا

اليوم حضرنا وفي جعبتنا الكثير مع بلد مميز وحضارة عريقة

وعاصمة خلافة دامت مئات السنين

دولتنا اليوم الدوله التي يشهد التاريخ بمجدها وعزتها وكرامتها

حتى مع تكرار سقوطها تعود شامخة من جديد……….. العراق ……….

وضيفتنا الخاصه جدا صاحبة اطهر واحن واروع قلب

الشيخة العراقية

ضيفتنا الكريمة الشيخه مرحبا واهلا وسهلا بك

المجال مفتوح امامك لتتحفينا بما لديك

ومن لديه سؤال او استفسار للشيخه فاليتفضل

لكم خالص التقدير

المووضوع مره حلوووه

ويسلمووووووو حياتي

ويعطيك الف عافيه على مو ضوعك الحلو

واهلين وسهلين بشيختنااااا

وسؤالي

وش للبس للي تلبسه العروس في ليلة الحناء ؟؟؟

ماهي الأزياء الشائعة لديكم في وقتنا الحاضر ……..؟

وانا اسمع عن الجرغد بس ماعرف وش معناه او شكله…….؟

مشكوووووووووووووووووووووورين يابنات للافكار الرووووووووعه
تحيتى