الوسم: البيت

حبيت أعمل ملف أو مشاركة بسيطة لكيفية تزيين البيت في المناسبات

وإضافة بعض الأفكار لبيتك ليظهر بشكل جمالي ومميز عند ضيوفك

بالإضافة لتجديد شكل بيتك المعتاد ويجعله جديد

نبدأ بغرفة الجلوس

مثلا نبدأ بإضافة المخدات والوسادات وأشكالها حلوة وتتماشي مع الآنتريه

فالوسادة في المنزل .. تعني الكثير في عالم الديكور

تحتل الوسادة مكانة بين ديكورات المنزل ، ففي أي غرفة من غرفه وأي

ركن من أركانه تعطي الوسادة أناقة وفخامة ولمسة جمالية رائعة…

ويعتمد اختيارك للوسادة على نوعية الغرفة …

فغرف الجلوس عادة ما توضع فيها أكثر من وسادة مختلفة الأشكال

والأحجام .. وذات ألوان

متعددة ، أو تكون ذات نقوش كثيرة ، كذالك تختلف أقمشة الوسائد فمنه

الحريري والمخملي ومنها ما يأتي بطبقتين خفيفة مبطنة من الداخل

وبعضها ذات خامات مختلفة وكثيرة وهي الأنسب لغرف الجلوس

ويختلف ذوق كل واحدة منا في اختيار الأماكن المناسبة لوضع الوسائد ،

فالأريكة أنسب مكان لوضع وسادة أو أكثر ذات ألوان فاتحة إذا كانت

الأريكة غامقة اللون أو العكس

استخدمى الوان متعددة و مختلفة للخدديات و ضعيها بشكل منسق على الكنبة

المجالس تعتبر من اهم الاماكن التي يتم فيها استقبال الضيوف يوم العيد

وكل مجلس يختلف عن الآخر لذلك لابد من معرفة ما يحتاجة منزل

بيتك ..من اكسسوارات وتغير لأماكن الكراسي والطاولات مما يغير من

ستايل البيت ويجدد من الشكل المعتاد عليه .. وهذه بعض الصور

للمجالس وكيفية ترتيب وضع طقم الكراسي والطاولات والاكسسوارات :طاولة الطعام هي محط الانظار الرئيسي في المناسبات وخصوصا لو عندك عزومة ..

فلابد من ترتيبها وبأصول فندقية راقية وهذه بعض الصور الموضحة :

جايلك ضيوف و عزماهم على الغدا او العشا و عايزة تكونى مميزة

غيرى ديكور سفرتك و تفننى فيه

حددى لونى معين لمفرش السفرة

والبيت المسلم كذلك هو أميز البيوت على وجه الأرض، وهو على الحق والرشد وإن خالفته كل البيوت، لأنه بيت يطيع أوامر الله، وما قام إلا ابتغاء مرضاة الله، لذلك فهو لا يضعف أمام ضغوط الحياة، ولا يقبل التنازل عن المبادئ الإيمانية مهما كانت المغريات ومهما كانت التحديات.
ومهما شعر هذا البيت بالغربة في وسط مجتمع بعيد عن القيم الإيمانية؛ فإنه يزداد تمسكا بمنهاجه، وإصرارا على مبادئه، لأنه يعلم أنه على طريق الرشد، وصدق الشاعر إذ يقول:
قال لي صاحب أراك غريبا بين هذي الأنام دون خليل
قلت كلا بل الأنام غريب أنا في عالمي وهذي سبيلي
من هنا نعلم أن سبيلنا في الحياة، ودستورنا في تكوين بيوتنا؛هو منهج الله عز و جل- مهما تعارضت معه أهواء، وأعراف، وقوانين البشر.
من مظاهر تميز البيت المسلم
*صلاح الزوجة: كما كانت الزوجات الصالحات من سلف الأمة مثل: المرأة الصالحة التي كانت تودع زوجها كل يوم إذا خرج إلى عمله قائلة:"اتق الله فينا ولا تطعمنا حراما، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار".

*السكن النفسي والمودة والرحمة:
كما قال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) (الروم:21).
وقد علم الأزواج و الزوجات من السلف الصالح وكل من سار على نهجهم إن هذا السكن النفسي لا يتحقق بمجرد قضاء الشهوات، وإنما يتم ويكتمل بدوام طاعة الله عز وجل، وأن الله فتح بالزواج أبوابا من الطاعات عظيمة لم تكن متاحة قبل الزواج. *التغاضي عن خطأ الآخر
وكما قال الإمام أحمد بن حنبل " تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل"
والحسن البصري يقول: " ما زال التغافل من فعل الكرام".
*الإدارة الصحيحة للخلافات الأسرية: يتعذر استمرار الحياة بدون النقيضين، و لذلك كان لابد من إدارة لحظة الخلاف إدارة سليمة، فليست الأزمة في وقوع الأزمة،و لكن حقيقة الأزمة تكمن في إدارتها، و من الإدارة السليمة أن يتم تناول المشكلة بعيدا عن نظر الأولاد وسمعهم، لأن اضطراب العلاقة بين الأب والأم من أكثر الأشياء ضررا على الصحة النفسية للأطفال.*عند الخلاف تحكيم العقلاء
ليس بالضرورة أن يكون المحكمين من الأهل؛ و لكن من يتوافر فيهم الصلاح الرغبة في الصلح.
**تربية الأولاد التي ترتكز على عدة أمور منها:
1- القدوة الصالحة: لأن الطفل يتأثر أكثر ما يتأثر بأبويه والمحيطين به، وهذه القدوة إذا توفرت فإنها توفر كثيرا من الجهد في توجيه الأولاد وتأديبهم.
2- التنشئة الصالحة: على حفظ القرآن وفهمه، والمحافظة على الصلوات في مواقيتها، ودوام ذكر الله عز وجل ومراقبته في السر والعلن، وعلى حب الإسلام والمسلمين ، وعلى حسن الخلق وكل صفات الخير.
3- الرعاية الدائمة في مختلف أطوار حياتهم:
• رعاية مأكلهم ومشربهم، وتعويدهم على السلوك الإسلامي.
• رعاية مشاعرهم: بتوفير الحب والارتباط العاطفي بين الوالدين وبينهم، وإشعارهم بتوفير الأمان لهم؛ حتى يثق الطفل أن هناك من يلجأ إليه ويساعده عند حدوث أي مكروه، وعدم إهانتهم أو جرح مشاعرهم لا سيما أمام الآخرين، واحترامهم وإشعارهم أن لهم قيمة كبيرة، وإشراكهم في أعمال البيت وغيرها ليشعروا بهذه القيمة.
• رعاية دراستهم بالمتابعة في المدرسة والإشراف على الاستذكار، مع محاولة تعويدهم على تحمل المسئولية وعدم الاعتماد على الأبوين في كل شيء.
• رعايتهم في فترة المراهقة بمصادقتهم وتعويدهم على فتح قلوبهم لآبائهم و أمهاتهم وليس عند رفقاء السوء، و أن يراعي الوالدان التغيرات النفسية والسلوكية التي تحدث في هذه الفترة ويتعاملا معها بحكمة حتى تمر هذه المرحلة بسلام.
• رعايتهم بتيسير سبل الزواج لهم؛ حتى يعفوا أنفسهم وينجوا من الفتن، فهذا من بر الوالد بولده كلما أمكنهم ذلك.
4- إحاطتهم بجو إسلامي طيب: وهذا يتأتى عن طريق التعاون والتزاور بين العائلات الملتزمة بالأخلاق الاسلامية، ليكون أصدقاؤهم هم أبناء المؤمنين الصالحين، ويكون جدهم ولعبهم تحت سمع وبصر هؤلاء؛ ليتداركوا أي خطأ يقع، وهذا الجو في غاية الأهمية، لأن الإنسان –وخاصة الطفل- يتأثر بمن حوله أيما تأثر، فإن لم نوفر لهم ذلك الجو سيجدون في الشارع والمدرسة بما فيهما من أخطاء البديل المتاح.
5- الدعاء لهم والتوكل على الله
**لمسكن، الطعام والشراب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا فيقول:"كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة"
"القصد في الفقر والغنى"
تنفيذ أوامر الله تعالى الموجهة إلى رسوله صلى الله عليه وسلم والأمة كلها إذ يقول ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا) (الإسراء:29).
أملا في الدخول في زمرة عباد الرحمن الذين قال عنهم رب العزة (إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما) (الفرقان:67).
*مع الأهل
صلة الرحم: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: "من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليصل رحمه"
عن أنس رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " من أحب أن يبسط له في رزقه، و ينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه "
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، و من قطعني قطعه الله"
و عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال " :ليس الواصل بالمكافئ، و لكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها".
*مع الجيران
الإحسان للجار
عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )) متفق عليه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم": من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يؤذ جاره "
بعض الخطوات العملية نحو بناء البيت المتميز للزوجة
على الزوجة أن تحرص على إيجاد روح التوازن بين واجباتها تجاه الزوج والأولاد والبيت والعمل.
لا تنتظر من الزوج كلمة أسف أو اعتذار، بل لا تضعه في هذا الموضع إلا إذا جاءت منه وحده.
لا تعتمد على أن الزوج هو الذي يبادر دائما ويبدي رغبته لها.
لا تنتظر مقابلا لحسن معاملتها لزوجها؛ فإن كثيرا من الأزواج ما ينشغل فلا يعبر عن مشاعره بدون قصد.
تتذكر دائما أن الزواج وسيلة للتقرب إلى الله تعالى.
إشعار الزوج باحتياجها إليه، و لأخذ رأيه في الأشياء المهمة، التي تخصها وتخص الأولاد والبيت، دون اللجوء إلى عرض الأمور التافهة.
تتذكر أنوثتها، وتحافظ عليها.
لا تعتب علي الزوج تأخره وغيابه عن البيت، بل تجمع بين إشعاره بانتظارها له، و شوقها إليه وتقديرها لأعبائه و فخرها به.
الحوار بالتي هي أحسن: للزوج:على الزوج أن يعين زوجته على إسعاده.
عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما رجعنا ذهبنا لندخل, فقال : "أمهلوا حتى ندخل ليلا أى عشاء حتى تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة" رواه النسائي.
يمارس مسؤوليته الأخلاقية نحو أسرته فيكون متواضعا، متسامحا، عطوفا، هينا، لينا.
يخلع عنه هموم العمل ومشكلات المجتمع قدر الإمكان، ولا يدخل البيت ومعه هذه الهموم والمتاعب التي ستؤثر على تفاعله مع أهل بيته.
يشعر زوجته أن العمل والواجبات وهموم الحياة وحتى الأولاد لن يستطيعوا أبدا تغييب مكانتها المميزة وموقعها الخاص في قلبه. يتحلى بالكلمة الطيبة
قال الله تعالى: ((وقولوا للناس حسنا)). وقال سبحانه(وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن)) وقال سبحانه (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه)).
قال صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)).
مع الأبناء
إلى الوالدين…
. ساعدوا أولادكم على إثبات ذاتهم بوسائل عملية تربوية.
اجعلوا أسلوبكم عند توجيه الأبناء شيقا جميلا، يخاطب العقل والوجدان معا، ولا تعتمدوا على التنبيه فقط، حتى تكونوا أقرب إلى قلوب أبنائكم.
أبدعوا في شغل وقت فراغهم، خاصة في الإجازات، وتنمية مهاراتهم وتوظيف طاقاتهم في الأشياء المفيدة.
كونوا أصدقاء لبناتكم، وأدركوا التغيرات النفسية التي تمر بها الفتاة في كل مرحلة.
لا تتعجلوا النتائج أثناء تطبيق أي أسلوب تربوي مع أبنائكم؛ لأنه إن لم يأخذ مداه والوقت الكافي الذي يتناسب مع سن الطفل، يترتب عليه يأس وعدم استمرار في العملية التربوية.
مع الأهل:
احترام وتقدير كلا من الزوجين لأهل الطرف الآخر، وعدم التفريق في المعاملة بينهم؛ فهما أهديا إليكما أغلى هدية و هي أنتما.
القاطع لرحمه مهدد بأنه لا يدخل الجنة، و لا تشمله الرحمة.
الواصل: هو الذي وصل أهله و أقاربه الذين قطعوه . إذا لا يجوز أن تقطع رحمك بحجة أنهم قطعوك.
صلة الرحم دليل على التقوى . قال تعالى : "و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام"
صلة الرحم و بر الأهل و محبة الأقارب، فهى طريق إلى بسط الرزق و طول العمر.
تذكر أن الجزاء من جنس العمل، فلو أنك قطعت رحمك، فإن أبناءك سيصبحون مثلك فيقطعون أرحامهم.
مع الجار
تقديم الخدمات إلى الجار كلما أمكن:
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا ذر ، إذا طبخت مرقة؛ فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك))رواه مسلم.
كف الأذى
وعن أبي هريرة رضي اله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن)) ! قيل: من يا رسول الله ؟ قال: ((الذي لا يأمن جاره بوائقه!)) متفق عليه. وفي رواية لمسلم: ((لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)). ((البوائق)): الغوائل والشرور.

ولا اروع

الابداع كله

دام ظل قلمك الساحر

وفر كلامك وورني عرض الاكتاف

قلبي كره هجرك ولا هو بمجبور

ترى القلوب بطبعها شي شفاف

الكسر فيها صعب تلقى له جبور

ولاتحسب إني من الهجر بخاف

وياربي يرزقك باللي بتتمنيه

ونفرح فيكي

ويكون بيتك بلا ريحة سمك

مع اني اطيب شي عندي السمك