القوانين والشروط الخاصة بقسم الحوارات والنقاشات الجادة 2024

هذه الشروط تعتبر متفرعه من الشروط العامة شروط مدونة عبير العامه وجميع مايذكر هنا هو اضافة لتلك الشروط او استنثاء منه
تم انشاء هذا القسم بغرض جمع كل المثقفين وذوي الاراء المحايده او المختلفة مع بعضهم البعض باسلوب الحوار الناجح والوعي الفكري العصري المعاصر وذلك بشروط اتمنى من الجميع الإلتزام بها وهي كالتالي :

1- هذا القسم تم افتتاحه لغرض ابداء الآراء بين بعضكم البعض وفي بعض الاحيان تكون الاراء قوية وذات عامل نفسي قوي فمن لا يستطيع ان يتحمل ذلك فلا يشارك في هذا القسم سواء بمشاركه او بالرد والاداره ليست مسئوله عن ذلك .

2- يمنع منعا باتا ذكر أسماء مشرفين او أعضاء لم يقوموا بالكتابه بالموضوع المطروح او بالرد.

3- يمنع منعا باتا وضع أكثر من موضوعين في اليوم الواحد للعضو في هذا القسم وله ماشاء من المداخلات والردود .
4- يمنع منعا باتا وضع أي صورة تحتوي على روابط لمدونة أخرى .

5- يمنع منعا باتا التطاول على الأعضاء أو المشرفين بالشتم والكلام البذيء ويجب احترام جميع الردود مهما كانت متناقضه بين الأعضاء والمشرفين وعدم نقد أي عضو أو مشرف خارج حدود الاحترام

6- يمنع منعا باتا فتح مواضيع حوارية بين السنة والشيعة او الاسائة لأحد المذهبين في هذا المدونة، ومن يخالف ذالك سوف يتم ايقاف عضويته مباشرة وهذا ليس تعديا على الحريات بل لإننا شعب واحد وبينا روابط مشتركة ولسد باب الفتن التي ليس لها فائدة سوى التفريق بين شعوبنا ، فكلنا مسلمين

7- يمنع منعا باتا نشر الايميلات وأرقام الهاتف بالمواضيع والمشاركات والتواقيع وسيتم حذف اي توقيع او مشاركة مخالفة ومعاقبة العضو المخالف

8- يمنع منعا باتا التدخل في شؤون إدارة المدونة ، ولإدارة مدونة عبير كامل الصلاحيات في حذف أو تعديل أو نقل أو اغلاق أي موضوع أو ايقاف عضوية أي مشترك دون ذكر الأسباب

9- أثبت وجودك في القسم بآرائك لا بترك بصمة مثل ( يسلموا .. مشكور .. يعطيك العافية ) .. وسوف يتم حذف أي مشاركات لا تحتوي الا على هذه البصمات ..

و سوف يحذف رد صآحب الموضوع على عضو غير مشآرك ..بمعنى آن آحد آلآعضآء آنزل موضوع وآتى عضو آخر ولم ينآقش ..فسوف يحذف رد آلعضو المشآرك وبآلتالي سوف يحذف رد صآحب الموضوع عليه..

10- الرجآء من الآعضآء عند طرحهم موضوع إختيآر عنوان من مضمون آلمكتوب .. يعني على سبيل المثال :

لو الموضوع عن سواقة المرآة

يكتب مآرآيك بسوآقة المرآة , آو سوآقة المرآة آو آي عنوآن يستشف من خلآله الموضوع…

11- نعتذر عن قبول أي موضوع لا يحوي قضية جادة :

اجتماعيا / / تعليميا ..

أما بالنسبة لمشاكل الحب والعاطفة إن لم يكن الموضوع يحتوي على مشكلة فعلية تحتاج إلى حل أو تناقش ظاهرة متفشية .. فسيتم إغلاق الموضوع

12-هذا القسم تحت مسمى النقاشات الجادة يفترض أن تكون مواضيع أعضائنا الأعزاء بعيدة عن السطحية وصيغة الأسئلة التي لاتجذب البقية .
لذلك تمنع المواضيع المحتويه على اسئلة دون التطرق لمناقشة قضيه معينة …

13-مواضيع الكبار أو المواضيع خاصة إلى كل من يكتب بقسم الحوار ، وعليه ، في حالة كان الموضوع خاصا بالكبار من عنف ومواضيع حول حالات اجتماعية

شاذة … دون ذكر الأمثلة لأنها معروفة ، ففضلا لا أمرا بعد كتابة العنون أظيفوا إليه 18-أي أنه لا ينصح من هم أقل من
18 سنة بقراءة ذلك الموضوع ، وفي حالة عدم وضع ذلك إما لأن صاحب الموضوع نسي، أو لم يعرف هل هو موضوع

خاص أولا أو لم يقرأ هذا القانون سيقوم إن شاء الله مشرفوا القسم ( في أقرب وقت) بتعديل العنوان

شاكرة لكم حسن تعاونكم

ارق التحايا🙂
السلام عليكم
اعيد واكرر هذه القوانين
التي لايراها ولايدخلها بعضكم
ان اي مخالفه لاي قانون من القوانين
سوف يتم حذفه اذا كان رد حذفناه واذا كان موضوع حذفناه او نقلناه لقسم او اغلقناه
واكثر قانون لم يتم الالتزام به

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة

9- أثبت وجودك في القسم بآرائك لا بترك بصمة مثل ( يسلموا .. مشكور .. يعطيك العافية ) .. وسوف يتم حذف أي مشاركات لا تحتوي الا على هذه البصمات ..

حتى لوكان من صاحب الموضوع نفسه يحذف
تحياتي

مسآحه لتكريم مبدعي النقاشات // 2024

OO السلام عليكم ورحمة الله وبركاته OO

اسعد الله اوقاتك بالمسك والريحان وبشركم بالجنان
الجيرياالجيريا
الجيريا
في أعضاء هذا القسم لمسنا الأبداع’’والأقلام ذات الحروف المتمكنه ’’

وبرزت الشخصيات الرزينه’’ المنصته لرأي الأخر ’’

فهنا ..roor

للأبداع بين أعضاء عبير مكان ,,, والتميز لهم دائما عنوان ,,,

ولحرص ادارة عبير على تشجيعهم واستمرارهم وهذا من اولوياتها

وخاصة مشرفي هذا القسم : (ابن البلد , بنت الجزيرة , ماسة فلسطين )لطالما بذلوآ الجهود لتقدم القسم وسيره

نحو الأفضل فكلمات الشكر قليله بحقهم ..الجيريا

قرراماهو أت ..الجيريا

تقديم لقبين للمميزين في هذا القسم

الأول وهو لصاحب الطرح النقاشي المميز وذو القيمه سيمنح لمستحقه شهر يا

الجيريا

الثاني وهو للمحاور الذي نجده في كل نقاش يترك بصمة سيمنح لمستحقة آسبوعيا

الجيريا

//:://

اعضائنا الكرام مما لاشك فيه ان نجاح هذا القسم وسيره نحو الأفضل باقلامكم الواعيه

التى لاغنى عنها هنا وارائكم الحياديه التى اتخذت من الموضوعيه منهجا ..

كونوا معنا هنا لنرفع راية ..

الجيريا الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية الجيريا
الفائزين :

اللقب الشهري حازت عليه العضوه
::دموع وردة ::
//عن موضوع ما هى اسباب حرمان المرأة من الميراث؟
http://v.3bir.net/202264/

اللقب الأسبوعي حازت عليه العضوه
::زيتية العينين ::
// عن مشاركاتها الهادفة والرزينه في القسم

اسعدني فوزكما واتمنى استمرارية هذا النشاط وان تكونا نبض لايتوقف في عبير

احبتي الأعضاء انتظرونا هنا لنكشف لكم عن الفائزين القادميين حين يحين الوقت
////

فكرة :بنت الجزيرة

اعداد :ابن البلد , ماسة فلسطين,بنت الجزيرة

اخراج :محبتكم منها آرق التحاياآ ’,’
////

همسة ..

احب اقدم بطاقة شكر لأختي زينب على تصميمها للألقاب التى كانت مميزه

مع انها الألقاب الأولى التي تصممها ..الجيريا

ممتازه الفكره وقبل اى شىء مبروك كتير للفائزين بالالقاب الشرفيه من تلك المدونة الرائع

والفكره ممتازه لزياده عدد زوار ومشاركى القسم وان شاء الله بالتوفيق

تحيتى

و ليد الباسل

فكره رائعه كماتعودنا دائمآ من ألأخت بنت الجزيره
وكافة مشرفي القسم
ولاشك بأن الفائزين استحقوا هذه الألقاب

فألف ألف مبروك للجميع

تحياتي

الف الف مبروك

تستاهلون التميز

ولكل مجتهد نصيب

.
.
~oo×NAWARAH×oo~ الجيريا ابن البلد الجيريابنت الجزيرة الجيريا ماسة فلسطين الجيريا

الف شكر على اهتمامكم
ومتابعتكم وتحفيزكم الى مستوى أفضل
وان دل على شى انما يدل على وعيكم
وتقديركم لنا ومزج روح المحبه والمنافسه
لكم الشكر ودمتم لنا .

بسم الله الرحمن الرحيم
الف الف الف مبروك

الاخت دموع وردة
والاخت زيتية العينين

تمنياتي لكم بالتقدم الدائم
والهمة والنشاط في الرقي
بمدونة عبير عامة وقسم النقاش خاصة
كما ونريد ان نراكم دائما بنشاطكم الملحوظ وهمتكم العالية ونقاشكم المميز ومواضيعكم الرائعة

مع تحيات اخوكم
ابن البلد

الف الف مبروك التميز ياحلوين وتستاهلون اكثر من كذا على الجهد المبذول
ماشاءالله تبارك الله
ألف ألف مبروك لهم هالتميز
والف شكر لكل من ساهم في هالفكره
يسعدكم ربي جميعا
وعليكم السلام

فكرة مميزة من شأنها النهوض بقسم النقاش بشكل أفضل

هنيئا لمن كان أول الفائزين وشكرا للقائمين على الفكرة وللقائمين على القسم بشكل عام لجهودهم اللامنسية

وفقكم الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية اهنأ الفائزين الذين ثابروا واثبتوا وجدهم بردودهم وفكرهم الواعي …واقول لهم الف الف مبروك

واشكر كل من ساهم بنمو ورقي قسم النقاش الجاد…فهم نور القسم وبوجودهم تنمو جزيئات الجمال…فوق ساحة الخيال

واشكر كل من تعب وسهر لارتقاء هذا المدونة

حقا فكرة مميزة …

ادام الله هذا التميز ….دوما بأذن الله

كنت هنا رغم قلة مشاركاتي

الا اني اتواجد دوما للقراءة

ميلاس

…………………

الف مبروك لأصحاب الأبداع تميزهم ورقيهم
والله يجزى خيركلآمن قام بنجاح هذه الفكره وازدهارها
تمنياتي للجميع بالتوفيق 00

ملتقى النقاشات الجادة الثالث 2024

الجيريا

أسعد الله مسائكم بكل خير .. الجيريا

بالأمس كان ملتقانا الثالث .. الجيريا

وكما عودناكم بطرح تقرير يشمل أغلب مادار فيه .. الجيريا

يسعدني أن أقدمه لكم متمنية أن يلقى استحسانكم .. الجيريا

الجيريا ضيوف الملتقى الجيريا

سأكتفي بذكر أسماء الذين ناقشوا موضوع الملتقى وبإنتظار من تغيب أو إعتذر ليكتب وجهة نظره هنا الجيريا

الجيريا

______ نو1ف ______

عيوني فدااك

سعودي وأفتخر

عالي مستواه

الشيخة العراقية

الجيريا

الجيريا موضوع الملتقى الجيريا

هذه المرة .. موضوعنا مختلف بعض الشيء .. محدد .. الجيريا

لا يشمل كلا الجنسين من حيث المشكلة .. لكنه يحتاج لرأيهم جميعا .. الجيريا

بالأمس أقفلت المدارس أبوابها لننعم بإجازة قصيرة

لم لا نستغل هذه الفترة لدراسة خلل ما يقوم به بعض شبابنا ؟؟

الجيريا

حديثنا هذه المرة سيكون عن الشباب في المرحلة الثانوية .. الجيريا

ومحور المشكلة نقطتان :

1- التسرب والرسوب .

العديد من الشباب في هذه المرحلة إما متسربين ( يعزفون عن الدراسة ) أو راسبين ( لا ينتقلون للمرحلة التي تليها بنجاح )

2- الإنحراف .

كلمة تحوي الكثير من المشاكل فليس هناك نوع محدد ..

هناك انحراف ديني ( من حيث الأفكار .. أو إهمال الصلاة والتساهل بها )

انحراف أسري ( عقوق الوالدين .. إثارة المشاكل في البيت .. إلخ )

انحراف سلوكي ( أخلاقياتهم وتعاملهم في المجتمع )

في الحقيقة نقطتان يطول الشرح عنها .. لكن لكل شخص منهم أسبابه ودوافعه .. الجيريا

الجيريا الجيريا

الجيريا التسرب والرسوب الجيريا

الجيريا

الجيريا الأخ نو1ف ضرب لنا مثال في أخيه الذي يجده جامع مابين التسرب والرسوب فليس لديه أدنى رغبة في إكمال دراسته حيث تكرر رسوبه مما شجعه على ترك الدراسة ..

وعن الأسباب من وجهة نظره يرى أن اللامبلاة والإهمال لدى أخيه أحد أهم الأسباب التي أدت إلى رسوبه فالظروف حوله مناسبة جدا ومع ذلك يعاني من المشكلة ..

( لربما كان لدى نو1ف أسباب إضافية لكن لظرف ما اضطره للخروج من الملتقى مبكرا .. ونرحب به هنا إذا كانت لديه أي إضافات ) الجيريا

الجيريا ننتقل لضيفنا الثاني عيوني فداك ..

كان لديه العديد من الأسباب :

* الإهمال في المرحلة المتوسطة من قبل الطالب تجعله معتادا على الكسل بالتالي ينتقل للمرحلة الثانويى بنفس الروح المتكاسلة ..

* ضمان الوظيفة للشاب إذا كان والده ذا منصب أو لديه من الأقارب من يستطيع التوسط له مستقبلا ..

*المستوى التعليمي للأهل ( فهو يرى بأن أغلب الأهالي الذين لم يكملوا تعليهم لا يستطيعون دعم أبنائهم بالشكل الذي يقوم به الذين إستطاعوا إكمال جميع مراحلهم الدراسية ) ..

*الإفراط في تقديم كل مايطلبه الأبناء ( التدليل ) ..

الجيريا أما بالنسبة للأخ سعودي وأفتخر فقد أبهرنا بثقافة أسلوبه وتفكيره الواعي بالرغم من صغر سنه وعن رأيه في هذه المشكلة :

* التفكك الأسري الذي يحبط من عزيمة الشاب وبالتالي ينهبط مستواه التعليمي ..

* التدليل المفرط أو الشدة الزائدة من الأهل ..

* الظروف الإجتماعية الطارئة ( كاللتي مر بها سعودي وأفتخر عند تعرض أخته للمرض" فشل بالكلى وجلطة بالقلب .. نسأل الله لها الصحة والعافية " فقد كان يرافقها ثلاث أيام بالأسبوع مما أدى لإنحدار مستواه الدراسي رغما عنه بالتالي رسوبه وإعادته في نفس المرحلة ) ..

الجيريا بعد ذلك طرحت لنا الأسباب من وجهة نظر الجنس الناعم مبتدأين بالأخت عالي مستواه :

* غياب هيبة بعض المعلمين تساعد على استهتار الطالب بمادته الأمر الذي يسبب إنخفاض مستواه ..

* اتفقت مع البقية على الإفراط في تدليل الشاب ..

الجيريا أما بالنسبة للأخت الشيخة العراقية فقد كانت أسبابها :

* المستوى الإجتماعي للأهل فالملاحظ بالنسبة لها أن الشاب الذي يعيش في كنف أسرة ثرية تجعل منه متساهلا ولديه ضمانات كثيرة لمستقبله بعكس من كان يعاني من طروف مادية صعبة يكون لديه طموح أكبر في تكوين نفسه ومساعدة أسرته خصوصا والده ..

* ضعف متابعة الأهل للطالب مما يساعد على إهماله بالتأكيد ..

الجيرياالجيرياالجيريا

الجيريا الإنحرافات الجيريا

إتفقنا من أن الإنحرافات بحر واسع ليس له نوع محدد بالتالي نجد الأسباب متفاوتة بعض الشيء .. مزيد من التفاصيل نعرضها لكم بطرح ضيوفنا ..

الجيريا

الجيريا عيوني فدااك ..

* اتباع " بعض " الشباب لمن يكبرونهم سنا في المدارس ولديهم قناعات من أن ترك الصلاة والإدمان على التدخين من الرجولة .

* بعض المعلمين ( تلاقون المدرس داخل وبجيبه بكت الدخان وريحته زقاير.. وتواير السيارة ممسحة من كثر التفحيطالجيريا ) .

* تفرقة الوالدين في المعاملة وعدم المساواة بينهم .

* ضعف شخصية الأب أو الأم أو كلاهما .

* الإفراط في التدليل مع رغبة الوالدين في صلاح ابنهم ووضح لنا هذا التناقض ببيت رائع ( ألقاه في اليم وهو معصوبا .. وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء ) .

الجيريا سعودي وأفتخر ..

* انشغال الوالدين بمباهج الحياة أدى إلى تخليهم عن دورهم الأساسي تجاه ابنائهم .

* تأثر الطالب بسلوكيات أصدقائه السيئة خصوصا عند غياب النصح والتوجيه فلا يجد من يردعه أو يوجهه .

الجيريا عالي مستواه ..

* ترك الصلاة ( فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) فمن تهاون بها لا يتردد بفعل الأخطاء مهما كان حجمها كبيرا .

* بعد الأهل .. وعدم الرقابة وترك ابنهم ليتصرف كيفما شاء دون توجيه .

*التقليد الأعمى للغرب ( يترتب على ذلك التغيير الكامل في أفكارهم بحيث يجدون أنفسهم يتفاخرون بجهرهم بمعاصيهم ) .

الجيريا الشيخة العراقية ..

* الفجوة بين الأهل والشاب وعدم التقرب منه ومن عالمه ومعرفة طريقة تفكيره وتوجيهه .

* محبة الأم لابنها بشكل مفرط وتغاضيها عن أخطائه بحجة أن الزمن كفيل بتعديل هذه الأخطاء الذي يجعلها تخفي مايفعله ابنها أمام والده .

* غياب المتابعة والمراقبة من الأهل لابنهم ولتصرفاته .

الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا

الجيريا أبرز الحلول الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيريا أسهب الجميع في شرح الحلول ولكن توصلوا لبعض النقاط التي اتفقوا جميعا عليها وهي :

1- تهذيب سلوك الشاب منذ طفولته فعند ترسيخ مباديء وقناعات صحيحة ( منبعها ديننا الاسلامي ) تساعده على الثبات أمام أي موقف سلبي من شأنه أن يؤثر على أخلاقياته .

2- مراقبة الأهل ومتابعتهم لتصرفات ابنائهم دون أن يشعروهم بذلك لمعرفة مدى حرصهم على أن يكونوا على قدر عال من الثقة .

3- تقرب الأهل ( خصوصا الأب ) من الابناء والتعامل معهم كأصدقاء يدفع الشاب لمصارحة والديه بأي مشكلة أو تصرف قام به دون خوفه من ردة فعلهم القوية .

4- تعاون الوالدين بحيث لا تخفي الأم أخطاء ابنها أمام والده ولا يهمش الأب دور الأم في تربية ابنها .

الجيريا أخيرا ..

هذه أراء ضيوفنا والتي أتمنى أنني قد وفقت في طرحها ..

كما أشكر لهم قبول دعوتنا ومشاركتنا أفكارهم وقناعاتهم ..

ولمن أراد التعقيب أو الإضافة فالمجال مفتوح للجميع في هذا المتصفح ..

دمتم كما تحبون

إدارة دردشة عبير .,’الجيريا

آعتذر عن عدم حضوري هذه المره بسبب إنشغالي بعدة أمور ،،،

على كل أنآ لم آنحرم من قرآءة أفكآركم ومادار من نقاش .. فافكاركم هنآ بين يدي آقرأهآ ،،
وكمآ إني سعيده جدا بنقاش بعض الأخوان والأخوات

ولكن !!

كنت آتمنى ان آحظى بتوآجدي بينهم وبالخصوص ( سعودي وأفتخر ) كونه لآول مره سألتقيه بالشات ..

على كل ..

نحن هنا ببداية عام دراسي جديد وقد آخذنا قسط من الراحه طوال ثلاثة اشهر …

هناك نصيحه لو عمل بها شبابنا لكآنوآ بافضل حال ،،

وهي محاسبة أنفسهم على مافعلوا بسنه قد فاتت وتصحيح مواضع الخلل من سنه دراسيه مضت ..

أسباب عديده وراء إهمال شبابنا من ضمنها حال القبول بجامعاتنا …

دائمه كلمات تتردد على مسمعي بقول ( من كانت نسبته فوق90% لم يقبل سيقبلوني أنا؟ ) وأيضا ( لم أذاكر وأنا لن أقبل ولم أرهق نفسي ووآلدي سيرسلني للخارج و.. و.. و… الخ ) …

أيضا من جملة اسباب :
تهبيط معنويات الشباب سواء من الاهل وحتى المعلم بعدم تشجيعه أو بقول بأنكم أجيال لاخير بكم قليل من يأخذ ذلك من باب التحدي والاصرار ويري الاخرين ببانه أهل لذك ولكن الأغلب من تتحبط معنوياته … هنا انا لست مع هؤلاء ولا أدافع معهم ولكنهم بسن حرج بحاجه للكلمه الطيبه قلوبهم من تحكمهم …
فما علينا هنا
سواء تهيأة جو مناسب لهم بداخل محيطنا الأسري ومساعدتهم في حال تعبهم وليس تقديم كل سبل الراحه لهم مثل تقديم جميع مدرسين خصوصين لهم إنمأ اساعد بحدود وفي حال ان يكون الطالب معتمد على نفسه فهنا لااسبيل اللا اللجوء لمدرس خصوصي له ..
ايضا
الجامعات عليهم الرفقه بهؤلاء المتخرجين وفتح ايضا ابواب تخصصات جديده فكثيرا من الطلاب يرددون كلمات واذا درسنا بالجامعه هل سنتوظف ودفعات تحمل الالف الطلاب منذ سنين فقدوا الأمل بالوظيفه ..

حتى نلتقى في ذلك الحين لكم آطيب آلمنى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله

كلام طيب من قبل الضيوف

وكذلك تنسيق رائع ووافي من قبل الاخت

ChOcO CaNdY

يعطيكم العافية

وبالنسبة لموضوع النقاش

* التسرب

سأطرح لكم قصة اخي الذي ترك مدرسته بسبب معلمته ,

فقد كان من المتميزيين بين اقرانه

لكن في المرحلة الثالثة ابتدائي وفي منتصف السنة الدراسية امتنع اخي من الذهاب الى مدرسته ,

واتضح ان سبب امتناعه هو قيام معلمته بضربه لانه حصل على 9 درجات من اصل 10

وقد حاولنا وبكل السبل من اجل اعادته الى مدرسته الا انه اصر على عدم الذهاب بسبب تصرف غير مسؤول من معلمته ,

* اما الرسوب

فأحيانا نتيجة إهمال الطالب

وأحيانا نتيجة إهمال الاهل لأبنهم وعدم متابعتهم له ومواصلتهم مع مدرسته لمعرفة مشاكله وحلها

وقد يكون السبب ايظا من المدرسة نفسها ,

فبسبب استاذ قد يفشل الطالب بالنجاح وذلك لكون مدرس المادة غير ملم بالمادة التي يدرسها لتلاميذه ,

فأذا لم يجد التلميذ من يعينه بتلك المادة فلن ينجح بها , كتوفير مدرس خاص , أو ان يقوم احد افراد عائلته بتدريسه ,

وكذلك نجد تلاميذ العوائل المعدمة ( الفقيرة ) لا يستطعيون عبور مراحلهم الدراسية بسهولة وذلك لأنشغالهم

بأعمال قد تعينهم على سد شيء من مصاريفهم ومصاريف اهليهم ,لعدم وجود من يوفر لهم لقمة العيش ,

* الانحراف

له الكثير من الاسباب

* الدلال المفرط

* سوء التربية

* حرمان الابن من ابسط حقوقه بالرغم من ان عائلته ميسورة الحال

* أهمال الاهل لأبنها … من حيث متابعته , من هم اصحابه ومن اين يأتي بمصروفه والى اين يذهب ….

* اصدقاء السوء

* المحيط الذي يعيش فيه

وغيرها من أمور

********

جزاكم الله خير

ورمضان كريم


:
.

تقرير شآمل … ووآفي
فقد نقلت لنآ مآ دآر وبدقة تآمه
أشكرك كثيرآ على هذآ آلتنسيق آلرآئع
وأشكر كذلك سآندريلآ وآلأخ عبود على آبدآء وجهآت نظرهم
دمتم بود

:
.
.

يعطيك آلف عآفيه شوكو على نقل هذآ التقرير المختصر والموضح لكل مآدآر بآلملتقى
وآقدم إعتذآري لآني لم آستطيع الحضور نظرآ لإنشغآلي بظرف مآ ,
آمآ بالنسبه للموضوع فهو رآئع وآحببت آن آشآرككم فيه , برغم آن الحضور لم يقصرو
كمآ ذكرتي يآشوكو الموضوع يتمحور حول نقطتين الآولى هي :
آلتسرب وآلرسوب و الإنحرآف
ونستطيع آن نقول آنه يوجد بين هذه النقطتين علآقه ولكننآ لآنجزم على ذلك
بمعنى آنه من إنحرف تسرب ورسب والرسوب من آحد آسبآبه هو الإنحرآف .
التسرب والرسوب : طبعآ آلحضور لم يقصرو في طرح آسبآب لهذه آلآفه ولكن آجزم بآلقول آنه يستحيل حصر ظروف محدده ومعينه ولكل إنسآن بالنهآيه دوآفعه
آمآ من وجه نظري فآأرى آنه آحد هذه الآسبآب هي عدم وجود هدف آو طموح لدى الشخص المتسرب يكون له بمثآبة دآفع يدفعه (يعني بالقول العآمي مآعنده شي برآسه يتمنى يوصل له ف وشوله يسعى ويجتهد ويتعب نفسه) والبعض كمآ ذكرو الآعضآ إمآ آن يحتل جز كبير من تفكيره التفكك آلآسري . آو عدة مشآكل يعآني منهآ آو آو ..
آمآ بالنسبه للإنحرآف فكل نوع من الإنحرآف له آسبآبه ودوآفعه وآعتقد آنكم لم تقصرو في سرد هذه الآسبآب , ولكن من بآب المشآركه يوجد عدة آسبآب آحب آن آضيفهآ .
ولي عودة من جديد نظرآ لضيق الوقت وبقى شوي ع الفطور الجيريا
اعتذر عن حضوري معكم

وكم يشرفني ان اكون معكم لان لم اجد الفرصة بالدخول للاسباب؟

لكن بالنسبه الرسوب والاستمرار والاخلاق يتوقف عند الصحبه والاهل

فالابن كالنخله انا سقيتها من اول مازرعت واعتنيت بها تكبر فتخضر وتنتج تمر جيدا ان قدمته لضيفك ثنا ع طعمه

وانا اهملتها من بدايتها تصفر ماتسر الناظرين لها وان قدمتها ذمها وربما يحثك ع خلعها

وانا عن نفسي كل مرحله اتغير عن الي قبلها
واضرب لكم مثال
انا بالمتوسط ممتاز لن الذي بجواري يحثني ع الامتياز فااصبحت انا وهو نتنافس ع الامتياز

وفي المرحله الثانويه ضعيف لن الذي جواري كان يردد لي اهم شي النجاح وش بيصير لوجبنا امتياز ماراح يفيد ولا راح
يضر
وفي مرحله الدبلوم دراستي جيد جدا لن الذي بجواري يحثني ع المستقبل

وفي التطبيق الحين زفت حتى الحين مااعرف مكان المستشفى الي اطبق فيها
لن الي يطبق معي ولد عمي وهو زاحف يقول يبن الحلال خل التطبيق مره وحده بعد رمضان

زبختصار الشديد الانحراف والاستقامه مرتبطه بتربيه الاهل
واسف ع الاطاله

ملتقى النقاشات الجادة الأول 2024

الجيريا

أسعد الله أوقاتكم بكل خير ..

هانحن نفتتح أول ملتقى للنقاشات الجادة في هذا الشهر الفضيل

ورغبة منا في مشاركتكم لكل مايطرح ويناقش في هذا الملتقى .. نضع هذا التقرير بين أيديكم

كأول إصدار لنا عله ينال على استحسانكم ..

/

/
.
.
الجيريا

الجيريا

الجيريا

الشيخة العراقية

الجيريا

سندريلا

الجيريا

أميرة بنت البحرين

الجيريا

**إحساسي غريب **

الجيريا

ReMeiA

الجيريا

بنت عز

الجيريا

البرنس

الجيريا

مجرد إنسان

الجيريا

روح الورد

الجيريا

يازينك ساكت الأصلي

الجيريا

الجيريا

تفاوت المبلغ ويعود ذلك لإختلاف العادات بالدرجة الأولى

حيث أثارت الشيخة العراقية تعجب الجميع حين وضحت

أن المهرالمتعارف عليه بالموصل عبارة عن 30 – 50 مثقال من الذهب

والجهاز بكون اثاث غرفة النوم مع بعض الملابس علي الزوج ,,,,

والباقي على اهل العروس وهذا أمر ضروري من قبلهم ,,,,..

كذلك سندريلا شرحت لنا تقسيمات معينة لمهر العروس

25 ألف ريال للعروس , 5الآف (الشنطة : تحوي هدايا للعروس )

15 ألف (عشاء للعروس )

3 الآف ( السمك : في السابق كان يوزع على الجيران .. لكن الآن يدفع المبلغ حتى مع انثار هذه العادة )

أما بقية الضيوف فكان الأمر متفاوت مابين المتوسط والمرتفع

فقد ذكرت لنا بنت عز أن مهر الفتاة يتراوح مابين 50 – 70 ألف ريال

ووافقتها نوارة والبرنس ..

أميرة بنت البحرين تقول من أنه مابين 1000 – 10000 دينار

وريميا كانت تتفق مع من كان بمتوسط هذا المبلغ ..

بالرغم من إختلاف العملة ..

إحساسي غريب كان الأمر مختلفا بعض الشيء .. فهو مايقارب 100 ألف

ولم يختلف ( يازينك ساكت ) عنه كثيرا فقد ذكر من أنه يبدأ من 70 ألف ريال ..

مجرد إنسان ذكر أن مجتمع الإمارت لديه عرف معين فإن كانت العروس من عائلته

فالمبلغ لا يتجاوز 50 ألف درهم ..

أما إن كانت من عائلة مختلفة فالأمر مجحف كما ذكرنا له حيث أن المهر يكون أكبر

ويشترط الخادمة والسائق كجزء أساسي من هذه المتطلبات ..

روح الورد مبلغ المهر يتراوح مابين 7 – 8 الآف دينار


الجيريا

كانت هناك مداخلات رائعة من حيث قناعات ضيوفنا

فقد كان البرنس مستاء من بعض الأهالي الذين يغالون في مهور بناتهم

ناعتا مايفعلونه بالصفقة فالفتاة تستحق من يدفع أكثر ..

كذلك بنت عز روت لنا حادثة لأحد الفتيات التي تكلف أهلها بمطالبة

العريس مبلغا كبيرا ..وأقيمت حفلة زواجها في أرقى القاعات

مع جهد مبالغ فيه للديكور وغيره من شكليات .. لكن هذه الأمور

السطحية لم تنقذ ابنتهم من طلاق محقق .. فأصبحت الخسارة عظيمة

ريميا أبدت لنا آراء كشفت عن شخصية واعية تهتم بشخص من يتقدم لها

من ناحية أخلاقه ودينه .. أما المهر فكان أمرا بالدرجة الثانية من الأهمية

الشيخة العراقية بالرغم من تساؤلاتنا المتعجبة حول المهر وعاداتهم الغريبة بالنسبة لنا

إلا أنها كانت مقتنعة ولم يكن لها أدنى اعتراض لهذه العادات

لم يختلف عنها مجرد انسان من حيث التسليم لكن نجده مرغما على ذلك

فلا حل لديه كما صرح لنا سوى الرضوخ للأمر الواقع ..

أميرة بنت البحرين كانت لها نظرة متزنة استطعنا رؤيتها حين كانت توافق أي رأي منطقي يطرحه الضيوف ..

الجيريا

تطور الحديث بدءا من المهر وصولا للسكن ..

فاختلفت الأرآء مجددا فهناك من كان راضيا كل الرضى

أن يقيم مع أهله كما كان لهم معارضين لهذه الفكرة كليا

سندريلا كانت مؤيدة للفكرة جملة وتفصيلا تشاطرها الرأي الشيخة العراقية

روح الورد رأت أن ذلك يعتمد على طبيعة أهل الزوج

إحساسي غريب كان يفضل أن يعيش بسكن مستقل ولكنه أبدى وجهة نظر

احترمه الجميع عليها وهي حين يكون الشاب وحيد أهله فمن الظلم أن يعيش بعيدا عنهم

البرنس يفضل أن يعيش مستقلا مع زوجته بشرط أن يكون بنفس منطقة والديه

بنت عز كان شرطها الأساسي أن يكون للزوج سكنا منفصلا عن أهله

وبدا على يازينك ساكت مسلما لهذا الأمر وكأنه أمر متعارف عليه عند مجتمعه ..

الجيريا

حقيقة الحديث يطول حول هذا الموضوع

خصوصا مع ضيوف يتميزون برقي الأسلوب والنقاش الودي الممتع

لكن هذا التقرير كان شاملا لأغلب مادار في ملتقى النقاشات الجادة الأول

رأينا مدى الاختلاف والتقارب في وجهات النظر ..

ووصلنا لنتيجة رائعة كنا نتسائل عن نسبتها ..

وهي أن الشباب والفتيات في الوقت الحاضر لديهم من الوعي وبعد النظر

مايخولهم لاتخاذ قرار صائب بإذن الله لأولى خطوات الاستقرار في حياتهم

وهي وجوب التعاون وفرض التنازل لبعض مالديهم من أحلام وأمنيات

خصوصا لدى الفتيات من حيث مبلغ المهر فعند باب الواقع تجد الفتاة نفسها

مقتنعة وراضية كل الرضى أن لاتزيد عن المعقول والمتعارف عليه في محيطها ..

الجيريا

قبل أن نختم هذا التقرير أحبتي ..

أشكر كل من شارك هذا الملتقى ولا أنكر مدى أسفي لعدم حضور بقية ضيوفنا

دون عتب عليهم لتقديرنا لظروفهم .. متمنين زوالها في الأيام القادمة

لكن هذا لايمنع من أن المجال مازال مفتوحا لهم ولكافة الأعضاء

من أن يطرحوا مايرونه من ارآء وقناعات في هذا المتصفح

والذي سوف يكون مفتوحا لمدة أسبوع فقط ..

الجيريا

إدارة دردشة عبير .,’الجيريا

مساء الخير
ورمضان كريم

تعقيب على ماورد ضمن نتائج المناقشات حول موضوع المهور والمغالاة في قيمتها
سأتكلم من واقع المجتمع الذي آعيش خلاله
العراق يتكون من الشمال والوسط والجنوب
المنطقة الشمالية محافظات (دهوك وآربيل والسليمانية )
تمتاز المناطق الشمالية بآرتفاع قيمة المهور وبصورة مستمرة ووصل الحال آن مقدار الذهب المقدم للفتاة يصل من كيلو الى كيلوين وهذه واقع حال لبنت من آقاربي تمت خطبتها منذ شهرين
عندما تقدم الشاب وآهله وبعد الموافقة كان السؤال المعتاد ( ماهي طلباتكم ) كان رد آهل العروس ( خاتم زواج فقط) ول آن( الجود من الموجود ) كما يقول المثل تم تقديم كيلوين من الذهب يوم الخطبة الرسمية و الملابس
المنطقة الشمالية ميزة تختلف عن بقية مناطق العراق تتكون من فستان ويلبس فوقة ( صاية) حنا نطلق عليها
مايجري الان

تؤخذ الصاية من قبل اهل العريس الى الصائغ ليركب على حوافها ليرات صغيرة او مايشبه حبات اللوز الصغير ة من الذهب وتقدم ضمن المهر المقدم
( شوفوا الهبل)الجيريا

وهذا ينطبق حتى على العوائل المتوسطة الدخل والفقيرة لكن بكميات آقل ولكنها لاتقل عن 5000 الى 6000 دولار
ماعدا الاثاث والملابس والحفلة الخ
وكما وضحت الشيخة ان محافظة الموصل فعلا اهل العروس يشاركون في تجهيزها وهي عادات وتقاليد متوارثة منذ
القدم
وللحين جاري العادة على تطبيقها كل وحدة مننا لها حصتها من الفرش والاواني المنزلية وحتى الاجهزة الكهربائية
والذهب الجيريا
لكن مجتمعنا العراقي له من الوعي والادراك
لما حصل في العقدين الاخيرة من حروب وغيرها
من آن تساهم العوائل في الحد من هذه الظاهرة
نجد قلت الطلبات ومقدار المهر الحين يتجاوز 4000 الى 5000 دولار
وهذه مجرد رقم يسجل في ورقة عقد القرآن
والشاب يجهز حسب مقدرته ودون ضغوط
وبالمتوفر لديه
وهذه خطوة رائعة جدا
0
0
نرجع الى قناعاتي
السعادة مع الآنسان الذي آختاره
لاتزيدها ولا تقلل منها مقدار المهر الذي سيقدمه لي
بدون مثاليات آقول
ان قلبه ومشاعره ووجدانه وآحترامه وتقديره هو آغلى مهر ممكن يقدمه لي
عمر المهر ( ماكبر بخت ) نقولها بالعامية
ولكن السكن المستقل آفضل من السكن مع آهل الزوج
تلافيا لمشاكل ( توم وجيري) اقصد
( الكنه والحماة ) ……..
والاهم الشعور بالاستقلالية والاعتماد على النفس في بناء عش الزوجية الهادئ وبعيد عن تدخلات الطرفين

آعتقد آنا طولت عليكم بالكلام
وكتبت رآي بطريقة
وكآني وجها لوجا معاكم
شكرا لكم جميعا
وتقبلوا تحياتي
ملتى جميل و لذا أنا حب أرفع الموضوع عشان يشوفوه الأعضاء

ملتقى النقاشات الجادة الثاني 2024

على عتبة آنتظآر دآمت آسبوع آلتقينآ مجددا بحوآر هآدئ حملته آنآمل شبآب وآعي
،،،

موضوع مميز دآر لسآعآت ،،

سأقرؤكم إيآه بدقآئق …

عنوأإأنه :

آلتعآون الأسري بدآخل آلبيت سوآء مع الأم آو مع آلزوجه وحتى الآخت …

أختير هذآ آلموضوع من قبلي وأيده بعض آعضآء آلمدونة ..

بدآية آشكر كل من لبى آلدعوه من آخوآني وآخوآتي مبتداه ب :

الشيخه العراقيه ..

أنآ,صبري,صبر,صيآد

‏المستشآر‏

صمت الأحزان

*إحساسي غريب*

الغ لا

البرنس

ChOcO CaNdY

كمآ آزددنآ شرف بحضوركم وآيضآ من قدم آعتذآره نآمل حضوره في آلمرات آلمقبله ..

آإحبآإئي

نحن هنآ بشهر رمضآن آلكريم نجد فيه المراة تقف في المطبخ وهي في حالة من الطبخ والتنظيف وعمل صنوف الطعام لأسرة قد تتعدى العشرة أشخاص تقل أو تزيد وما ان تجلس على السفرة لا تقدر حتى على وضع اللقمة في فمها من كثرة التعب

وبعد الآنتهآء من إطعام أهل البيت تقوم بعدهآ جاهدة إلى تنظيف الصحون وتكنيس المنزل وتكملة بقية مستلزمات البيت والمذاكرة للصغار وأداء العبادة

هنأإاسأإألنأإأ !!

أين الرجل من هذا الوضع كله؟؟
لماذا لا يساهم أقلها في غسل الصحون بعد تناول الطعام مع الزوجة او الأم؟؟؟
أم ان كرامته كرجل لا تسمح له بالمساعدة!!

أإاو أإان

برامج التلفزيون والمسلسلات اهم من بر الوالدة والعطف ورحمة الزوجة
هي بشر مثلكم تتعب من اول اليوم إلى قبيل النوم
إذا لم يتواجد معها خادمه تساعدها فلا أقلها زوجها وأولادها يساهمون في ذلك ..

وبعد هذآ آتحفنآ آلغ لآ كمآ هي عآدته بحسن حوآره بسؤآل

هل يقتصر التعاون في شهر رمضان فقط ؟

وآجآب بآن آلتعآون لا يقتصر على ترتيب البيت أو غسل الصحون .. وإنما الرجال يقومون بأعمال بشكل يومي تدل على التعاون ..

فبادرته شيختنآ برأي دافيء لم يخالفها عليه أحد وهو أن التعاون في داخل البيت يزيد من المحبة والألفة بين الأهل .. سواء بين الزوج وزوجته أو الأخ وأخته أو أمه ..

وكآن آخينآ آلبرنس مؤيد للتعآون في حد آلآ يصل لآستغلآل آحد آلطرفين للآخر ،،

وآضآف آلغ لآ لم لآ نتوسع آكثر وتصل آلمسآعده لبيت آلزوجيه وآضآف بآن هنآك تثآقل ربمآ عند آلبعض ببيت وآلده لوجود من يسآعد الأم وهم الآخوآت ولكن ببيت آلزوجيه ؟؟؟

آنآ قد قآطعته بعد آن رحبت بفكرته للأسأله : آي آنوآع آلمسآعدآت تقدمهآ لشريكة آلحيآة ؟
فآجآبني : بمسآعدتهآ بآعدآد وجبة طعآم وخصوصا بآول سنة زوآج كونهمآ وحيدين بآلبيت .. فهذآ آمر يزيد آلآلفه بين آلزوجين .

وصمت الآحزآن بآبتسآمته آلمعهوده آجآب : كل آمر يتطلب مسآعدتي فيد آلعون ممدوه لهآ بآي عمل كآن سوآء كآنت زوجه آو آم ..

آختلف معه برنس بقوله : هنآك آختلآف بين آن يكون آلشآب ببيت وآلدته وبين بيت آلزوجيه ..

فعندمآ يكون آلشآب قد تزوج لآ اشكآل بتدليعهآ مره بآلشهر آو عند حملهآ .. لآن كلآ آلزوجين بمفردهمآ بآلبيت ..

هنآ قآطع برنس كلا من صمت آلآحزآن وآلشيخه فآجآبه صمت : بآن آي يوم يكون لدي فيه متسع من آلوقت لمسآعدتهآ لن آمآنع بمسآعدتهآ ،،
وبخجله آلمعتآد كمل حديثه : آلمسآعده ليست من بآب آلدلع ،،

وكآن حضور شيختنآ بهذآ آلرآي بقول: كل شخص قد تعلم مسآعدة آهله بآلبيت بآلطبع لن يبخل بمسآعدة زوجته ..وآتحفتنآ بقول من آقوآل آلنبي آلمصطفى بآنه قآل : آذآ آطعم آلزوج زوجته فله أجر عند آلله في ذلك ..

هنآ وقفت بعض من آلوقت وقلت بتعجب لبرنس : هل يكتفي آلزوج بتدليع زوجته لهآ يوم بآلشهر كمآ قلت قبل قليل ؟

آجآبني الغ لآ : بآن هنآك ظروف تقتضي ذلك وآكمل برنس وجهة نظره : بآن آلزوج يآتي من دوآم عمله وقد تعب فيعوضهآ من حرمآنه بتدليعه آيآهآ بآجآزة نهآية الآسبوع ..

هنآ آنآ قلت : آيضآ آلدوآم غير مبرر فهنآك يعض آلزوجآت آيضا موظفآت ..
وآيدني بآلرآي صمت الآحزآن وقآل : وحتى لو لم تكن موظفه فيعتبر مآتقوم به من خدمه ببيت آلزوجيه عمل آيضا ومتعب ولم يقتصر على تدليع آلزوجه بيوم الآجآزه آيضآ آذآ كآنت هي آيضا لهآ من آلمهآم والأعمآل … فمسآعده يسيره لآبآس بهآ وآن غلبه آلتعب ..

برنس آجآبني : بآن آلتعآون شي جميل ولكن الآستغلآل آمر سيء ..

آنآ ربمآ لم آفهم مقصد برنس فآجبته : كل من يستغل آلطرف الآخر لآخير فيه ولا بحيآة زوجيه كهذه …

وشآطرتني آلرآي الشيخه آلعرآقيه لكن خدعتهآ حروف آلكيبورد فقآلت صح سنجو فضحك آلجميع عندمآ قآلت لي سنجو يمعني سنآجب ىي آني سنجآب!!!!!!!!!!!! ..
وبعد آلضحك قآل الغ لآ آلى برنس : من شب على شي شآب عليه فلآبد من تعويد الزوجه على آمور يحبهآ ويمشي عليهآ .. وبآلامكآن كسر الآستغلآل هذا ..

آجآبه برنس بقوله علي آنآ آيضآ آن آتعود على كل مآتحبه وترضآه شريكتي بحيآتي فمثلا عند مرضهآ آنآ آلطبيب آلسآهر على رآحتهآ وهذآ جزء من حقي عليهآ ،،، ولو كنت بقمة تعبي ،، علي آن آخرجهآ من جو آالبيت وننعم بغذآء آوعشآء لتنسى آلم آلمرض قليلا .. آو مثلآ نطلع برحله آنآ وهي وآقوم بآحضآر آلطعآم فهذه هي آلمسآعده ..

آجآبته شيخه بآن هذآ شيء جميل ولكن لم يكون هذا الوفآ ء بفترآت مرضهآ لم لآيكون بمختلف الأوضآع يقوم بمسآعدتهآ ببآقي آعمآلهآ آلمنزليه ؟ فهي تقوم بمسآعدته وتحملهآ في كل الأوقآت ..

فآكملت آنآ على كلآم آلشيخه متوجه بآلسؤآل لبرنس قآئله : لم يكون آلعطآء بلآ حدود وقت آلمرض ولآ يشمل آوقآت آخرى ؟

وشآطرتني الرأي شوكو كآندي : بآن آلتعآون يجب آن يكون دآئم ليس بوقت آلحآجه آيضآ ..

فكآن ختآم هذ آلنقطه من آلغ لآ بآن آلمسآعه آمر حتمي شئنآ آم آبينآ …

هنآ شيختنآ قآلت لآبآس آذآ كآنت مشغوله بآمر مآ بآلمنزل آن يقوم بعمل شيء آخر فهو من بآب مسآعده آيضآ وحتى لو قآم بهذا العمل وحد بدون زوجته .. فهذه مسآعده تملي قلب آلمرآه حب تجآهه وآيضآ ستعرف مقدآر حبهآ له ..

مستشآرنآ كآن مختلف نوعا مآ مع الشيخه بقوله آلمسآعده جميله ولكن آذآ لم تتعب في حق زوجهآ تتعب لمن ؟

الغلآ حينهآ قآل : ونحن كشباب وآعي وبآلفيه جديده يجب آن نرتقي قليلا بمستوى تفكيرنآ ،،

وتبعه آلمستشآر بقوله : بآن كلآ آلرجل والمرأه مكملآن لبعضهمآ الآخرآن ولآيستغنى وآحد عن آخر ..

آمآ برنس فقآل آفضل شيء من وجهة نظري لآوضح آهتمآمي بزوجتي : آن آخطي خطوآت نحو خزآنة ملآبسهآ وآختآر لهآ مآيعجبني رؤيته عليهآ وآمدحه بآنك جميله جدا بهذا اللبس خصوصا آذآ كآن آلقطعه محببه لقلبهآ …

من كثرة طلبآتي بمسآعدة آلزوج زوجته قآل لي آلمستشآر : سندو شكلك آنتي تبين آلشغل كله على هالمسكين حتى شغل البيت ورآح تطفشيه من هآلحيآه ..
قآبلته بوجه آحمر قآئله : هي هي آنآ مآقلت كذآ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
برنس يتلذذ بتعصيبي فقآل : يآحرآم على آلمسكين آللي طول آلوقت شغل بشغل بدوآمه وآنتي نآيمه وآذآ رجع هو ينآم و آنتي تجلسين ع آلنت ..

فكآن مؤيدا له آلمستشآر عندما قآل : صدقت وآلله وجبتها ..

وآكمل برنس حديثه بضحكه : وآذآ صحى من آلنوم يقوم يطبخ لك يآهآنم وينشر الغسيلآت عنك ..

كمآ آلعآده كآنت ض23 هي آلآقرب ومن لآيعرفهآ فليدخل آلشآت على هذآ آلرآبط
http://www.3bir.net/

وليكتب هذا الأختصآر ولتذكروني بعدهآ

آكملت بحزن آنآ : لآ بآس برفع صحن من سفرة آلطعآم هذآ مآريده فقط ..

ثم قآل برنس محآولا تجآهلي : يآشبآب آريد آن آسآل سؤال ..

آلجميع آجابه : تفضل ..

وقآل : مآهي الأشيآء آلتي من آلممكن آن ترونهآ آنهآ وآجبه على آلمرآه وعلى آلرجل آن يسآعد آلزوجه فيهآ وآلعكس مآهي الأمور آلمتوجبه على آلرجآل وعلى آلنسآء تقيم مسآعدتهم بهآ ؟

آجبته آنآ بدهشه : بس آلرجآل هم آلمطلوبين بآلآجآبه على هذآ آلسؤال ؟؟

قآل بسرعه : لآ آلجميع يجآوب

وبآختصآر عين تدمع آجبته : وآنآ .؟

قآل وهو يضحك بخبث : آخر من تجيب آنتي ..
وكمآ آلعأده آختصاري ض 23 هو من يوآسيني من مشآغبآت برنس معي وآلجميع يضحك علينآ..

تقدم حينهآ آلمستشآر بقول آسطره لكم هنآ : بصراحه آمور وآجبه على آلمرآه هي : الغسيل ( يبدو آنه تعقد من نشر الغسيلات فكآن آول وآجب للمرأه هههههه ) بعد ذلك آكمل : تربية الأبنآء / بمسآعده الرجل لهآ وآيضآ آلطبخ ..

آجآبت آلشيخه : جميع شغل آلمنزل من وآجبآت آلمرأه وآي عمل يقوم به الرجل فهو من بآب آلمسآعده وهذا آمر على آلعين وآلرآس .. وهذآ آمر مشجع ،،

شوكو كآندي قالت : جميع وآجبآتي آريد مسآعدة آلزوج بهآ ولو بشي يسير جدا .. وهذا من بآب آلتقدير للزوجه ..

برنس عجبته جميع الآرآء وخص بآلذكر رآي شيختنآ ..

ثم قلت : وآنآ برنس ؟ آلآ يحق لي آبدآء رأيي ؟

فقآل بمشآغبه : آنتي مآتريدينه هو آن يطبخ لك ذآك آلمسكين ويكنس لك وآيضآ يغسل عنك ..

آجبته بقهر : آنآ لم آقل هكذآ ..

وآلجميع يضحك على منآوشآتنآ

وآكملت : هنآك وآجبآت وحقوق على كل من آلطرفين يجب على آلآخر آن يقدم آلمسآعده للآخر بدون آن يحسس آحدهم للآخر بآنه مجبر للعمل بهذا الأمر ومغصوب عليه ..

الغ لآ بهدوءه آلمعتآد آجاب : طآلمآ آني سآضمن من جرآء هذا العمل بث روح السعاده دآخل محيطي الأسري فسآسعد بعمله لآنني بآلنهآيه آبحث عن آلسعآده ..

كنت هنآ كمآ شخص قد فآز بمبآرآه وقمت برفع يدآي كعلامه آنتصار فرحا بعقول كهذه

ثم قآل برنس : بآن آلمرآه من وآجبآتهآ هذه الأمور ووآجبي كرجل آن اصرف عليها …

هنآ آنآ قلت : ليس من وآجبآت آلزوجه خدمة زوجهآ بل تفضلا منهآ عليه

وعآودت آلمنآوشآت مره آخره وكآن ضآحكا فقآل : آنتي تقولي كل هذآ لآنك لآتعرفين آلطبخ..

آجبته بغمزه : لو كنت فآشله بآلطبخ سآعوض هذآ آلفشل بشيء آخر حتى آغطي هذا النقص ..

الشيخه كآن لديهآ حل سريع فآسعفتني بقولهآ : سندو آحضري آكل من آلمطعم آذآ كنتي فآشله بالطبخ ..

وبآلطبع نحن آلفتيلآت لآ نحب غير آلرآحه فضحكنآ وآيدنآ رآي آلشيخه بعكس آلشبآب آلذين قد وصفونآ بآلكسولآت آلمدللآت

بعد ذلك قد تشرفنآ بحضور كل من :

احساسي غريب & أنآ صبري صبر صياد ..

فلكل منهم وجهة نظر وآن كآن آلحوآر مع هآلضيفين لم يخلو من آلضحك .. فبعد آلترحيب آبتدآ آحسآسي غريب بقوله : بآن مسآعدة آلرجل للمرآه في شئون آلمنزل آمر يعتمد آعتمآد كبير على بيئة آلرجل وثقآفته .. فألغآلب بآن آلشخص آلجآهل وغير آلمتعل م ملتصق بذهنه بآن آلمطبخ وشئون البيت من مهآم آلمرأه فقط وهذآ ليس بقول عآم آنمآ آلغآلب عند آلبعض ..

وطرحت عليه سؤآل : بآن مسآعدته لزوجته هل ينقص من رجولته؟

فقآل : بآلطبع لآ ..

آنآ آكملت بآقي سؤألي : وآن كآن يقوم ببعض آلمسآعدآت ؟ فقآل : آذآ آقتضت آلحآجه ،،

وبعدهآ آبتسم وقآل : مثلآ يوم تهرب خآدمتنآ كنت آنآ من ينشر آلغسيل وختم ذلك بآلدعآء عليهآ بكسر رجلهآ وبآلطبع نحن لآنحتآج آن نعزم على دعوى وضحك فبآدرنآ بقول ( آمين ) وضحك آلجميع ..

ثم كمل حديثه بقوله : لكن ببيت آلزوجيه مثلا آلزوج يكون آغلب وقته بدوآمه وربمآ زوجته ربة منزل فيتوآرد لدى آذهآن شريحه من آلنآس بآن عمل آلرجل خآرج منزله ولآ شي عليه آن يقوم به دآخل منزله ..
وقآل لآ بآس بمسآعدة آلزوجه لو كآنت بحآجه للمسآعده
ولو كآنت خآدمه بآلبيت لن يكون لي مكآن بمسآعدتهآ فيجب علينآ آن نحل كلمآت آلآطرآء للزوجه كمآ لو قلنآ تسلم يديكي وطبق جميل … آلخ

آمآ صبري صبر صيآد فقآل عن مسآعدته للزوجه وهل آذآ كآن ينقص من رجولته شيء لو قآم ببعض آلمسآعدآت؟ فقآل : آلتعآون جميل بين آلزوجين آمآ آنه ينقص من رجولة آلرجل فهذآ قول ينتسب لآيآم آلجآهليه ..

قآطعه هنآ آحسآسي غريب بآن بيئة آلفرد هي من تحتم ذلك فبآلتآلي سيتآثر تفكيره آيضا ..
آجآبه انا صبري صبر صيادصيآد : بآن هذآ آلتفكير على هذا المنوال قد قل في زمننآ هذآ ولآ علينآ آلقيآس به
قآطعه آحسآسي غريب قآئلآ آنآ لم آقس مثلك ولكن شيء آمآم مرآ عيني رآيته … ( بآلطبع لن نذكر آلمثآل على ذلك لتشويقكم للحضور مره آخرى )
وقآل آنآ صبري صبر صيادصيآد تمهلن يآفتيآت قليلا( يقصد شوكو كآندي ومحدثتكم سندو ) : لم آقدم لهآ مسآعده وربمآ بآول سنة زوآج نسكن بشقه صغيره وبيت خآلي من الآطفآل فلآ آظن بآنهآ بحآجه لمسآعدتي ..

قآل له آحسآسي غريب ضآحكا : ليكن مجرد عرض لهآ آذآ لم تقتضي آلحآجه لمسآعدتك لهآ ولتسآلهآ آن قالت لا لآتطلب منهآ مره أخرى ..

فسآل آنآ صبري صبر صيآد سؤآل هنآ وقآل : آذآ كآن لآدآعي لمسآعدتي هل آسآعد ؟
واكمل قوله بمثل وهو ضآحكا : من تدخل بمالآيعنيه لقي مآلآيرضيه ..

كمآ آلعآده كآن ض23 هو الآقرب لي من جرآء آمثآل صبري آلجآهزه لكل مآزق ..

وقآل حينهآ بخجل : من آلممكن آن تقل لي زوجتي آبتعد عن طريقي ليست من خصوصيآتك هذه آلمشآغل فسآقع حينهآ في آحرآج ..

هنآ آنقلب حآلي من بكآء آلى ضحك وتبعته ضحكآت آلمتوآجدين ..

فقآل كم مره ومره قمت بمسآعدة وآلدتي ولقيت ملعقه تحريك الأكل قد آصآبتني على رآسي

وختمنآ لقآءنآ بذكريآت مضحكه كل شخص يحكيهآ للآخر

ولكن !!!

سنحتفظ بهآ لآنفسنآ فلن ينعم بسمآعهآ غير من يكون متوآجد بيننآ آثنآء آلملتقى ..

بآلنهآيه آشكر كل من حضر فردا فردا وآشكركم على قرآئتكم ،،

كمآ آتمنى آن آكون قد وفقت بهذآ آلحوآر وبنقله بآفضل صوره ..

وتصبحون على خير ..

تحيتي

..

يعطيك الف الف عافيه اختي سندريلا
وسلمت ايديك

وفعلآ استمتعنا بهذا النقاش المفيد
مودتي وتقديري

أحسنت آختيآر آلموضوووع …
وأكيد كآن يوم ممتع للي حضر …
وإن شآء آلله آلأسبوعين آلجآيه أقدر أجي

:

ألف شكر لك يآ سنجو على هآلتقرير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

هنآ وقفت بعض من آلوقت وقلت بتعجب لبرنس : هل يكتفي آلزوج بتدليع زوجته لهآ يوم بآلشهر كمآ قلت قبل قليل ؟

..

لو طبخت مره بالشهر زين بالبيت هي بنفسها الشهر الثاني بتقولي مابيك تطبخ الا لو كنت مثلك ماتعرف تطبخ الجيريا

وبعدين قصدت ادلعها أن اطبخ عنها وطبعا بالاخير بيض مقلي الجيريا

مو احرمها من الدلع انتي فهمتي مادلعها بشكل عام مره بالشهر

لاني اعتقد مافي حرمه عاجزه تطبخ لكن علشان تحس بالاهتمام
واعتقد وضحت لك ان ادلعها بعدة طرق واحسسها بالاهتمام مو شرط بالطبخ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

برنس آجآبني : بآن آلتعآون شي جميل ولكن الآستغلآل آمر سيء ..

آنآ ربمآ لم آفهم مقصد برنس فآجبته : كل من يستغل آلطرف الآخر لآخير فيه ولا بحيآة زوجيه كهذه …

..

مو غريبه ماتفهمي القصد متعودين منك الجيريا لانك انتي قلي تبين يساعد بكل شي وانتي ماتعرفي حتى تطبخي وتبين تعطينه من راتبك

قلت لك هالكلام وقصدت فيه اللي يستغل راتب الزوجه او هي تستغل زوجها وطيبته

اعتقد قلت اساعدها بالاشياء الثقيلة اللي ماتقدر عليها واشياء تكون متعبة لها بس مو اكنس واغسل وانشر الغسيل وهي جالسه افلام هنديه

الجيريا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

آجآبه برنس بقوله علي آنآ آيضآ آن آتعود على كل مآتحبه وترضآه شريكتي بحيآتي فمثلا عند مرضهآ آنآ آلطبيب آلسآهر على رآحتهآ وهذآ جزء من حقي عليهآ ،،، ولو كنت بقمة تعبي ،، علي آن آخرجهآ من جو آالبيت وننعم بغذآء آوعشآء لتنسى آلم آلمرض قليلا .. آو مثلآ نطلع برحله آنآ وهي وآقوم بآحضآر آلطعآم فهذه هي آلمسآعده ..

فآكملت آنآ على كلآم آلشيخه متوجه بآلسؤآل لبرنس قآئله : لم يكون آلعطآء بلآ حدود وقت آلمرض ولآ يشمل آوقآت آخرى ؟

وشآطرتني الرأي شوكو كآندي : بآن آلتعآون يجب آن يكون دآئم ليس بوقت آلحآجه آيضآ ..

..

ولكن هذا الوقت تكون بحاجة أكثر من اي وقت

واعتقديوم تكون مريضه ماقلت اساعدها واخليها تعمل معي بل من حقي عليها اريحها

ويمكن ما لها خلق تخرج برى البيت وهي مريضه

لكن اخرجها وقت ماتحس نفسها متضايقه او تعبانه <<< ومو معنا هذا الكلام انه بس وقت متضايقه الظاهر قلت لك بالويك اند حب نخرج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

آكملت بحزن آنآ : لآ بآس برفع صحن من سفرة آلطعآم هذآ مآريده فقط ..

ثم قآل برنس محآولا تجآهلي : يآشبآب آريد آن آسآل سؤال ..

..

كثر ترديد الشي يؤدي الى الملل
أعتقد قالت الشيخة العراقية هذا الكلام

انه لو رفع صحن من السفر وقالي كلمه حلوه اعتبرها مساعده وتشيل التعب

وقلت لها مايأثر عليه شي لو رفع كم صحن وهو قايم من السفره مدري وين كنتي وقت هالكلام الجيريا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

كمآ آتمنى آن آكون قد وفقت بهذآ آلحوآر وبنقله بآفضل صوره ..

..

في نقاش كثير دار حول راتب الزوجة لم اجده هنا

سندو

او

سنجو ,,,!!!

رااائعة أنت

حينما تحضر سندريلا فأن باقات الورد تنثر،،

نقحت الموضوع بطريقة راائعة واسلوب راائع

كل الشكر لك غاليتي

دمت بود

يعطيك آلف عآفيه سندو

طلبات الإنتساب لفريق عمل مدونة الحوارات والنقاشات الهادفه 2024

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع خاص بطلبات الإنتساب لفريق عمل قسم النقاشات كما يتضح من عنوانه

وفريق العمل هم أعضاء يميزو عن غيرهم من الاعضاء بلون خاص
وتكون مهمة فريق العمل المساهمه الفعاله بالقسم المنتسبين إليه مع المشرف من حيث:

1- الإبلاغ عن المواضيع المخالفه أو المكرره أو التي يجب نقلها لقسم أخر
أو الخارجه عن الأدب أو الدين أو المتطرقه للمذاهب

http://v.3bir.net/173538/

2- طرح أفكار متجدده لتطوير القسم

شروط الإنتساب:
1- أن يكون العضو نشيط
2- التواجد المستمر بالمدونة
من يرغب بالانضمام يسجل حضوره هنا
وسيتم الإختيار

× × ×
ارق التحايااا:)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حابه اكون عضوه في هالقسم بعد موافقتكم
الصراحه بحثت في اقسام المدونة مااعندي المعرفة الكامله في قسم متخصص في شي زي الادب او الشعر او الطبخ بحب اقراء قصص يمكن عندي هوايه كتابة القصص بس مو ذاك الزود

الزبده عندي وقت فراغ ودي استفيد وافيد ولو شي بسيط
ترددت كثير خفت ما اكون قد المسؤليه بس المحاوله والتجربه فيها فايده حتى لو فشلت اكون تعلمت شي احسن من الفراغ والملل . .
اتمنى اكون عند حسن الظن والثقة

بإذن الله عزيزتي ،،
إثبتي نفسك بهالقسم بنشاطك وتواجدك المستمر،،
وان شاء الله نضمك للفريق الجيريا
إن شاء الله اكون عند حسن الظن
مساء الخير
عندي رغبه انضم لفريق العمل ازا ممكن
عطر اليمن وجنى العمر موفقين ان شاء الله،،

والشكر لمراقبتنا أنة حرف على الموافقه

السلام عليكم
عفواا وفضلاا وليس امراا
ارغب بلانضمام الى فريقكم
ولكم جزيل الشكر
حياك الله أخوي
حقيقة القسم مكتفي لكن ،،
اثبت وجودك بمشاركاتك وتواجدك المستمر
وان شاء الله نضمك للفريق وقت الحاجه.
عادي جداا
انتم اللي خسرتو موهبه فذه ف الحوار والنقااشالجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي ملكني إحساسها
طلبك للانتساب بالقسم ع العين والراس
بس انت امبارح سجلت بالمدونة وع طول طلبت الانتساب للقسم
هل يعقل الشيء ذا
اثبت تفاعلك بالقسم
وبعدين ليش نخسرك يعني القسم مفتوح لجميع الأعضاء
ومش مقتصر على المشرفيين
يعني تقدر تشارك بالمواضيع وتتفاعل وفي كثير اعضاء مميزين أكثر حتى من المشرفين
وقوانين وشروط الانتساب واضحة
يعطيك العافية